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第四六九章 论天道(1 / 2)

萧业立刻脑补出了当时的画面。

林枚跳河,楼观道金丹觉察到异常,跟着跳入,被潜伏在河里的蔡先生偷袭,短暂交手之后,袭杀金丹,带着林枚逃之夭夭。

苏月儿也猜出了大概,安慰道:“蔡恒远此人不可以常理视之,说不定还在洛阳,并未走远,只是故布疑阵罢了,妾会让人多加留意的。”

萧业摇摇头道:“也不需要刻意安排,这次多半是慢了一步,苏大月可知蔡恒远为何如此难缠?”

苏月儿沉吟道:“一个历史悠久的宗派,凝聚力不会差于鼎盛期的王朝,无数年来,数之不尽的天才人物为着宗派的壮大发展前赴后继,早已经凝聚成了一种精神,不知萧郎有没有翻看过有关天道的典籍?”

“请苏大家指教!”

萧业精神一振,肃容道。

苏月儿道:“百万年前,九州修行界盖压周边亿万星河,时有阳神大能外出探索,他们发现了一个很奇特的现象。

蛮荒世界里,天道相对暴戾,人类主宰的世界里,天道的倾向与人类的行为信仰相关,而在荒芜世界里,则感应不到天道的存在,因此有人开始考虑,天道从何而来?

渐渐地,有了天意人心的说法,人心上应天道。

我们九州世界曾经也有过蛮荒时代,那时万族林立,人类相当弱小,天道在蛮兽一方,残忍而又血腥,须以无数人牲的性命献祭,才能沟通天道,而人类当时,也兴起一股融合各种蛮兽血液精魂的风潮,使自己变强。

后来人类在一代又一代先贤的浴血牺牲下,渐渐成长为了九州世界的霸主,并且带领九州世界称霸星空,从此,献祭天道不再用活人,而是改为三牲或五牲,修行则更强调纯粹性,不会再有人随意往自己身体里添加异类的血脉精魄,至于残存的精怪妖兽,也以人的身体形态作为修行的追求。

故而,天道泛意识,与自家世界里生灵的集体意识息息相关。

说到这里,不知萧郎可明白蔡恒远为何如此难杀?”

“我明白了。”

萧业点头道:“大世界有天道,小世界也有泛意识,其来源于宗门子弟的凝聚力,可视为一种精神。

阴阳宗虽为道门灭去,但小世界仍在,而蔡恒远是阴阳宗唯一的独苗,小世界泛意识自会在冥冥中庇佑他,给予气运加持,阴阳宗在冥府也有祖师,必于暗中相助,更何况此人本就工于心计,难怪如此难杀。”

苏月儿劝道:“萧郎不必气馁,所谓一鼓作气,再而衰,三而竭,蔡恒远一败再败,早晚会被小世界泛意识抛弃。

就如项羽,初时气运滔天,天下景从,分封诸候,何等威风,却一败再败于沛公之手,徒自耗光了气运,落个惨死乌江的下场。

天道只会青睐强者,不会眷顾弱者,蔡恒远也是如此,数次折于你手,屡战屡败,再多的气运都不够他挥霍,今次太后判他死罪,连累武承嗣也被夺职禁锢,正是失了气运眷顾的征兆,怕是死期不远矣。”

萧业默然半晌,与苏月儿的一番对答,让他对天意人心有了更深的理解。

儒释道三家,争夺信众的根源,还在于以庞大的信徒影响天道泛意识,使之有倾向性。

说到底,人道是集众之道,当数量突破了临界点,量变产生质变,可上应天道。

好一会儿,萧业叹了口气道:“话虽是这么说,但蔡恒远焉有不知之理,想必很长一段时间会消声匿迹,舔砥伤口,痛定思痛,下回再出现时,威胁会更大。”

“人道本就是集众之道,蔡恒远若躲入深山老林,相当于自绝人道,失去天时,纵有一肚子坏水又能如何,妾相信萧郎早晚将蔡恒远斩于马下!”

苏月儿嫣然一笑。

“嗯!”

萧业点头道:“托你吉言,我还要去一趟楼观道,跑了蔡恒远,史进还在,我可暂时不杀史进,或能把林枚钓出来。”

苏月儿也不多问,将萧业送了出去。

萧业先给太平公主发了个讯息,告之可以交易了。

不片刻,太平公主回信:你来!

于是萧业身形一晃,往楼观道山门遁去,当赶到时,太平公主已在门口等候。

“掌教要见你,随本宫来吧。”

太平公主一副公事公办的模样,把萧业领入山门,很快来到正殿,尹文操负手背对,望向殿中的三官帝君神像。

“晚辈见过前辈!”

萧业拱手施礼。

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