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第六三八章 百死无生(1 / 2)

萧业大感汗颜,说到底,他当初创建心经的时候,是为抄而抄,很多心学方面的义理只是网络民科的水准,看起来有道理,实则经不起推敲。

不比创建理经时,本身的儒学修养与心灵修炼已达到了一次层次,所以萧业在理经方面的造诣更高。

心经说到底,精髓只在于王阳明的四句真谛,目前萧业已经领悟了前两句,他隐隐有种预感,当把后两句也领悟之时,便是九转迷妄劫降临之日。

突然萧业又想到,在幻境层次中,最后一层非真非假,以心念观想作为现实,真假全在一念之间,在其种意义上,不就是化真心合妄境么?

“多谢娘娘指点!”

萧业由衷称谢。

紫姑点头道:“化真心合妄境虽被视为入魔之道,其实也没什么大不了的,据我所知,上古仅黄帝一人化真心合了妄境,之后百万年无人能成,况且化真心合妄境并无定法,致使世间各派破妄皆以收妄境归真心为成法。

收妄境归真心与化真心合妄境,区别只在于前一种是愿做什么就去做,后一种是想做什么就去做,一个愿,一个想,便是两者的根本区别。

而且你真当大成真人破了妄境之后,就不会再起妄心么,否则又怎会有那么多人针对于你,人只要有私心,就不会了断贪嗔痴,破妄也无从谈起,因此,化真心合妄境,不必执着于真假之分,坚持自己的妄心,未必不是正途。”

萧业陷入了沉默当中。

春兰四女听的一脸懵逼,正要发问,紫姑摆了摆手,示意不要打扰萧业,四女只得满脑疑窦。

此时,萧业的识海中,已经掀起了惊涛骇浪!

愿与想,字面意义是差不多的,但是细品,又截然不同,愿是经过深思熟虑之后的考量。

比如许愿,在许愿之前,必须要想清楚,自己许的愿望是什么,又如愿意,为何会愿意?因为想清楚了利弊。

没有哪个正常人会糊里糊涂的去做某事。

而想做什么去做什么,就是随心所欲,这的确是魔道,但是从另一个角度来看,能随心所欲,又何尝不是自在逍遥呢?

再结合紫姑的点拨,坚持妄心,以妄心凌驾于真假,假的也成了真,更何况世事纷扰,有阴必有阳,有白必有黑,任何事物都是一体两面,应该辩证分析,又何必执著于真假,非得去做那个二极管呢?

渐渐地,萧业现出了了然之色,眼神越来越亮,说句非常俗气的话,化真心合妄境,就是被讲滥的我命由我不由天。

如果你能把你的心强加于现实,你的心就比天大,比天高,天还怎么管你?

“多谢娘娘!”

萧业郑重施了一礼。

“嗯,看来你已经明白了,我替你算了下,你成婴的机缘应在明宗神小世界里,我现在传你一篇禁锢修为的法门,你过来。”

紫姑微笑着招了招手。

萧业走上前。

紫姑一指点上萧业眉心,一段口诀传了过去。

萧业细细品之,口诀本身不复杂,与常见的相比,非常方便,不必经过繁琐的封印过程,可以一键封印,一键解锁。

不片刻,萧业已掌握的七七八八,正要告辞离去,紫姑却是神色一滞,唤道:“等等!”

萧业站定不动。

紫姑一双锐目灼灼打量着,手指不停的掐算,面发越发凝重,萧业心里也生出了一种很不安的感觉。

好一会儿,紫姑正色道:“此去明神宗小世界,对你是生死考验,是你自出道以来将要面对的最大危机,堪称百死无生,但天无绝人之路,唯一的一点生机,便是凝结元婴,但是以化真心合妄境之法破妄,除黄帝以外再无他人,所以是否要进去,你得考虑清楚。”

这话不说还好,一说,就如天机被捅破,萧业的致诚之道警兆大作,甚至手脚都阵阵发麻,是前所未有的危险级别!

要说不怕,是不可能的,人的本性是趋利避害,如果能一帆风顺的活着,谁愿意作死?

前世的极限运动挑战者、冒险家,也不是真的想死,而是为了利益不得不冒险,或许寻求精神上的刺激。

所谓的向死而生,只因除了死路,没有第二条可走。

春兰四女均是担心的望向萧业。

萧业哪怕心性已淬炼的无比坚实,也没法脱俗,本能的,他想寻找规避之法,于是问道:“娘娘,我若不进去,能否顺利破妄?”

紫姑迟疑道:“不好说,你的情况前所未有,应该是受了才气与构造世界模型的影响,如果你留在外面,怕是有一半的可能妄境永远不会来,也就是说,有五成概率将终生止步于金丹,路怎么走,还需要自己选择。”

“呵呵~~外面那么多人想要我的命,若是止步于金丹,恐怕我活不到大劫,我已经决定,明神宗小世界非进不可,今日之事请娘娘勿要外传,若我出了意外,巧娘和张玉就拜托给娘娘了。”

萧业沉默片刻,笑了起来,这不是逼着自己往死路上走么?

说来也奇怪,下定了决心,致诚之道中,反而现出一缕极其微弱的明光,这让萧业对于天人交感有了更加透澈的理解。

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