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第十九章渐近(1 / 2)

匆匆翻完这本秘册,记下里面记录的内容,整本书就在他面前化作了飞灰,又虚化消失。

最后,彻底连一点痕迹都没有留下。

“怪异,说的是他们的存在形式,但说到底,与人类、畜生也无不同。”

“区别在于,他们所处的天地,已经崩坏,极端恶劣。”

心情有些复杂。

苏素本以为这些“怪异”,是什么域外天魔,热衷于入侵的反派,或者野心勃勃,一心想要征服这个世界的野心家。

“结果·····到头来,这不是想要挣扎求存的末日求生记吗?”

“这不是超励志,超感人的嘛!”

“千方百计要逃离地狱,超热血的嘛!”

“《地藏菩萨本愿经》中记载铁围山地狱,其山黑邃,无日月光;有大地狱号极无间,又有地狱名大阿鼻。”

“复有地狱名曰四角,复有地狱名曰飞刀,复有地狱名曰火箭,复有地狱名曰夹山,复有地狱名曰通枪,复有地狱名曰铁车,复有地狱名曰铁床,复有地狱名曰铁牛,复有地狱名曰铁衣,复有地狱名曰千刃,复有地狱名曰铁驴,复有地狱名曰烊铜,复有地狱名曰抱柱,复有地狱名曰流火,复有地狱名曰耕舌,复有地狱名曰銼首,复有地狱名曰烧脚,复有地狱名曰啖眼,复有地狱名曰铁丸,复有地狱名曰诤论,复有地狱名曰铁鈇,复有地狱名曰多瞋。”

“更有无数地狱,每个地狱之中刑罚又各有不同,数字很多,不可计量。”

“这些地狱,寄生在世界之上,等到世界终末,又寄生到他方世界,等到这方天地重新开辟,复又归来,永无止境······故说地狱无量,不可计数,刑罚也不可计数。”

“世界毁灭之前,种种大灾变同样不可计数,不出意外,那方天地的惨相,已经堪称活地狱,生活在这种水深火热之中,这些存在,当可类比为地狱众,所谓怪异,不过是挣扎求存下的结果。”

无论在哪一教门典籍之中,对于世界末劫的描述,都是非常可怕的。

说起来,这些也不过是可怜人。

“可怜人,也不是没有可恨之处。”

“大千世界,神圣无数,其中不乏有大愿慈愍度人者,这等一方天地倾覆的末劫大难,不可能无动于衷。”

“但凡过往有些善根,修过善缘,或者愿意忏悔改过,不难得到一二救渡,去往他方世界,免于沉沦。”

“往往天地终末之前,能救的,都早就被预先救走了,剩下的,最终沉沦的,都是平日不修善果,刚强难化,本身又实在业障深重,就连神圣也化不得、渡不走的,最终沉沦其间,承受这等苦果,也只能道一声自业自得,却须半点怪不得旁人。”

这种人,苏素固然怜悯其苦,却也无可奈何。

虚空无量,有两种力量至强至大。

其一功德力,其二业力。

业力之强,足以与整个虚空之中,无量神圣以及众生所修善缘善果功德之力总和相比。

因而哪怕是大罗道尊,诸天天尊,有些时候,有些事情,也是办不到的······比如净化整个宇宙的一切之恶。

“虚空下层是深渊,再往下是归墟,是一切世界尸骸的废墟·········濒临毁灭的虚空大界,应当向下坠落,直到彻底奔溃、瓦解成为世界碎片,散碎成更多、更散碎的世界。”

苏素皱眉想到:

“按照道理来讲,这种已经走到黄昏的大界,应该早就破碎崩解,分化成无数碎片位面了才对,何以竟然还能保持完整,被称为昏宸世界?”

“难道不该是破碎的世界碎片,直接撞到落宝界上,形成一个个新生的岛屿、大陆乃至于半独立的秘境?”

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