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第七十八章可怜的官方(2 / 2)

创世神谕:法则的循环需要一个支撑点,因此有善恶两大轮回去支撑,无论恶善,都是这个轮回点更替的标准,罪则是恒定善恶的标准。

逆这个法则支撑,便是与法则对抗,除非是神度的善与恶两大神明,否则谁都无法摆脱这个轮回。

善与恶两个时代仅仅只是更替,并非邪不胜正,而是邪恶有一段时间会出现,这个时候正义就会降临,正义降临后,就会有邪恶过来更替,以此循环。

为了保证恶的延续性不破坏世界基础,恶通常只会存在一段时间,只是善的四分之一到五分之一之间。

为了善恶平衡,恶始终站在力量的最顶端,是强大的代言人。

为避法则反噬,人们会先测出自己属于哪一罪,平衡自己的善恶两道,虽恶带来的力量恐怖,但始终不是制衡之道。

所以,很多人选择走善之一道。

有四罪及其以下的,可走善之一道,而四罪以上的,只能走恶之一道。

当然,也不是没人走恶之一道,只不过最后那人因力量太弱控制不住狂暴的法则,被自己的审灵炸死了。

经过很多次的实验,几乎没人敢走恶之一道。

恶带来的法则太过狂暴汹涌,除非你很强,否则你早晚会被自己的审灵给弄死。

而圣罪教走的路就更神奇,他们竟然想把自己的罪独立分割出来,自己成为法则……

这貌似是个变态神奇的举动,完全违背审灵学崇拜创世神的初衷。

而可笑的是,他们成功了。

这一事实不由给了学审灵专业的人们一个响亮的巴掌——罪也是法则判定的一部分。

而现在,全审灵域的人们正在商讨要不要在审灵学开篇加上——“罪神也是可以摆脱善恶两道的存在”。

一半人认为呢,既然罪的判定可以独立存在并成为审灵,不受到世界的法则排斥,就可以被立为善恶两道之外的法则存在。

而另一半人认为,罪成立只是因为位于判定标准——应该是因为在两个法则排斥间的一个微妙点,导致不受到法则排斥,反而是一种善与恶并存的一种存在,是不能成为善与恶两者之外的存在的。

因此,审灵域各大神国轻舟国都开了好几次学术研究,因为关乎审灵学本身,两派的人差点说急眼,拿起审灵就要互砸。

圣罪教表示他们只是信仰罪神,其余的与他们没关系,便自视清高的不说话,强行装神秘,提高逼格。

这也再次说明了——最可怕的不是帝国的战争,而是学术上的战争,因为牵扯到世界本质,众人的世界观,要是轻易判定对错,肯定世界一半的人都不会服,拿着刀去官方门口,掐着官方脖子质问:你是不是从小缺碘?

这时候,官方就会懵逼,再次宣告他们才是正确的。

好吧,第一行人忽悠走了,而世界的另一半人他们又不乐意了!

我擦,他们拿个刀就可以改变真理?

于是另一半人同样提着刀,来到官方的门口,掐着官方的脖子质问:你脑子是不是被门夹过?

通常这个时候,官方都很MMP,处于一个非常尴尬的局面,想要骂人却无从下口。

所以到现在一直没有哪个官方想要出来为哪个派系支持,因为——容易死的早。

……

所以官方最好的做法就是当个甩手掌柜,对着世界微笑宣布:“我们官方经过*******(省略一万字),决定交给广大的审灵学者们解决这个问题。”

后来呢,人们就开始约架,各大理者来到荒野地带互怼,谁怼赢了哪个派系就是对的。

所以,我们可以得出一个结论。

往往世界的真理不是人们思考得来的,而是大佬们互怼,怼出来的。

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