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第四百五十八章 大乘天(感谢innocent灬潇然梦盟主。)(2 / 2)

!!!

石磐陀瞳孔骤然收缩。

心潮涌动,终于知道了,眼前僧人想做的是什么……

可他竟然不知该说什么。

无论是谁,都再也不能够否认,哪怕是后世蔓延的历史,哪怕是世界上无数的僧人念佛,都无法否定这一点,当大乘佛法的修士提起大乘天,小乘佛法的僧人们提及解脱天的时候,在浩瀚如同恒河沙一样的,全世界的僧人中,都只会牢牢锁定唯一一人。

少年婆罗门手掌颤抖着看着那位雄伟如同神灵般的男子。

一只手持着禅杖,走过自己的面前。

仿佛看到了前所未有的意志力,而后他的心性几乎被压垮了,僧人远去了,却又似乎永不曾离去,始终沉沉地压制在他的心里。

岁月流转,转眼六十年过去。

玄奘早已经死去了,而佛国已如同梦幻泡影般散去了,但是人们研究这一段时间的历史,发现了很奇怪的事情,这个时代的佛法早已经开始衰落,印度教的前身婆罗门教处于上升鼎盛期。

而在七世纪到八世纪的时间里,鼎盛期的婆罗门教却忍痛开始自我改革,最终在八世纪初,在玄奘走后六十年的时候,彻底升级成为了完整版本的印度教。

“那么,老师,要如何完成三相神的传说呢?”

年轻的商羯罗询问眼前的智者。

当年的少年婆罗门,早已经变成了一个白发苍苍的老者。

三相神,其中梵天暂且不必说,毗湿奴却不同,祂原本只是传说中的太阳神,而且还只是太阳神之一,商羯罗不明白,眼前的老师为什么要固执地将这个太阳神化作了三相神之一。

而曾经的少年,现在白发苍苍的智者指点着弟子将古代印度的传说搜集起来,演化为一部重要的经典《罗摩衍那》,他呢喃道:“毗湿奴,曾经化身多次,其中有一者,名为罗摩。”

“是,老师,那么罗摩的形象呢?”

“形象……”

“黑发英武,怀揣着仿佛大日一般炙热的不灭之刃,身旁,有如同猴子一样的随从……”

老者的记忆已经开始模糊了。

而三相神最后一位,湿婆大天,商羯罗整理了下,道:“大天这位神灵,似乎还缺乏尊号,老师,您见多识广,能够为湿婆神确定一个尊号吗?过去的婆罗门教的传说,已经无法匹配这位大神了。”

“湿婆神……”

老者呢喃着,疲惫着闭上了眼睛,许久后,呢喃道:

“大天,摩诃提婆,毁灭之神。”

商羯罗恭敬地应下,这个时代的佛法早已经几乎消失,而他也不知道这个尊号代表着什么,而老者脑海中浮现出的那一幕幕——天地之间的经幡游动着,似乎要压倒一切,毁灭一切。

自己的师父长辈们失去了信心,最终甚至于想要以烈焰焚烧打断那僧人的辩法,被英武持剑的游侠,以及如同猴子一样的胡人止住。

……哪怕是过去了自己的半生,从少年变成老者,都无法忘记那一幕啊……无数的僧人和婆罗门教徒匍匐拜下,承认眼前的大唐僧人,是自己的引导者,是小乘佛法的解脱天,是大乘佛法的大乘天。

那一日的经幡晃动,白象驮着圣僧离去。

无数僧人拜下高呼称号。

而大乘天,不过是以唐人文字的说法,而当时呼喊着的,是另外的语言,在那无止尽的高呼中,记忆中的少年婆罗门心神晃动,低声呢喃,而此刻的老者同时低语:

“大乘天,唐玄奘。”

“尊号——摩诃耶那提婆。”

而在外面,商羯罗传播着新的三相神传说。

“毁灭主神,湿婆。”

“尊号——摩诃提婆。”

PS:今日第二更…………两千四百字,感谢innocent灬潇然梦盟主。

其实这两章混在一起比较好,躺尸,主要是之后会有用,所以尽快把西域篇写完。

湿婆是真叫摩诃提婆,唐三藏也真叫摩诃耶那提婆,这两个尊号,不能说非常相似吧,毕竟多出两个字来。

七世纪玄奘西行,他走之后大概几十年内,本来强盛的婆罗门教自我改革,进化为新印度教,和那个和尚应该无关;而代表毁灭的大神尊号,和他应该没有一点关系(确认)

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