三卷竹简，总计一万一千余字，与其说是一部人族修行功法，不如说是在记述某人的言论，格式非常像是《论语》，但明显没有经过仔细整理，显得片段零碎，而内容则是对天地的认识、对灵气的利用，疑似灵气初生时期，某位人族强者一边摸索自己前进的道路，一边在教导子弟。
这大概率是一份“学习笔记”，只算是粗粗有个体系，也不知道是怎么落到了鲛人手中，还被当成“圣物”一代一代传承了下来。
当然，雾原秋对鲛人怎么弄到的这份“学习笔记”不感兴趣，将来有机会也许会问问，但现在他不关心。
等黄太公大概给他读了一遍后，他在那里反复沉吟了良久——主要是大部分没听懂，古人说话太过简约，真的惜字如金，听一遍没用，感觉很像天书，需要细心揣摩才行，但就听懂的那部分来说，对他也已经弥足珍贵。
灵气啊，看不见摸不着，似有似无，或许会天然亲近某人，或许让有些人终身只能望而兴叹，而那位远古人族强者就是在想办法让人族能尽可能地亲近灵气，感受灵气，接受灵气，并且利用灵气锤炼自己的身体，从而拥有对抗邪魔之力，不再是被单方面屠宰的羔羊，为天地也为人族争出一条生路。
从记述的话语里，他能听出那段岁月的艰难、沉重和血腥，甚至能让人想象到当初人族是怎么在邪魔威胁之下朝不保夕，怎么奋勇抗争，怎么拼命尝试只为求取一条生路。
而更关键的是，这位远古人族强者在很多事上已经试过错了，或者有大量同伴已经付出过血的代价，为后来者指出了大量的坑和死胡同，就算没给出一份详细的地图，也算指明了方向，能让他在灵气刚刚复苏之际就占得先机，不必像个无头苍蝇一样盲目乱转。
仅这一点就价值千金。
黄太公也不打扰他，就在旁边喝茶休息，狐村的壮汉们吃饱喝足后，也横七竖八就在躺倒，或者好奇去围观“深水乌贼”，对这种生物相当好奇——壶中界中也是有马骡的，甚至还有野马，但狐村中没有，至少很少近距离接触，这帮狐人看着“深水乌贼”感觉很新鲜。
“深水乌贼”被看得很不爽，它吃了一段时间的灵米，灵性渐开，虽然比沙太郎那种能听懂人话的差远了，但小脾气上升了不少，在那里很不爽地打着响鼻。
这惊醒了雾原秋，不过他没多管“深水乌贼”，被看看又不会死，它将来参赛要被几万人围观，现在根本算不了什么。
他只是向黄太公询问道：“能不能烦请老丈在这里多住些时日？”
他对着这三卷竹简和个文盲一样，需要有人重新教他识字，也需要黄太公帮他解释一些语句、名词，甚至帮忙断断句什么的，不然靠他自己，还不知道要钻研到哪年哪月。
黄太公对此早有心理准备，自然含笑应允，就当提供售后服务，而雾原秋也是痛快人，转身就回山谷里往外搬东西——成箱的火腿肠、大量的农具、成袋的米面、盐糖香料，甚至还有一些锰钢合金的机制刀具。
这些全是他从犬金院集团弄来的，为此还欠了一屁股债，但现在毫不吝啬，就搬出来任由狐村自取。以物易物就是这样的，只要双方都对对方的东西满意，就能成交。