卫大儒看着被小厮领进门的湛非鱼，或许是性子古怪孤僻，所以即便是对着个小姑娘，态度一样的冷硬而疏离，“你既然有禁龙卫的令牌，又何必来我这里。”
在大庆朝谁不知禁龙卫，卫家的无藏书虽然丰富，堪称江南第一。可禁龙卫真要找什么书，根本用不着卫大儒，只要放出风声，不管是为了巴结而是忌惮，绝对会将书籍双手奉上。
“我想找一些杂书，但书肆很难找到，所以才登门拜访，多有打扰，还请卫大儒见谅。”湛非鱼说明了来意。
各大书肆售卖的都是科举相关的书籍，也有一些话本子之类的，但类似《天工开物》《齐民要术》这类的书籍基本是没有。
一些大家族或许有这类的藏书，可湛非鱼和明三总不能一家一家的拜访，还不一定有，即便有也不一定会外借，青涯书院的名头不够用，可也不能打着顾学士的名头，所以来卫大儒这里是最便捷的途径。
或许是谈到书，卫大儒态度难得温和了一点，只是有些不解，“你找这些书干什么？”
湛非鱼也没有隐瞒，“学生此前拜访过青涯书院明山长，而明三公子打算开办技艺类的书院，教导普通人学习各种技艺……”
时间一点一点的过去。
门外伺候的书童和小厮诧异的往花厅里看了一眼，老爷竟然能和一个小姑娘交谈了半个时辰，这简直是前所未有。
卫大儒不愧是博览全书，“此书三卷十八篇，按’贵五谷而贱金玉之义’分篇，上篇：《乃粒》关于粮食作物的栽培技术；《乃服》记录的是衣裳原料的来源和加工方法。”
上篇：《乃粒》（谷物）、《乃服》（纺织）、《彰施》（染色）、《粹精》（谷物加工）、《作咸》（制盐）、《甘嗜》（食糖）。
《天工开物》收录的农业、手工业、机械、砖瓦、陶瓷……等各种生产技术，但书籍毕竟是书籍，而大部分的匠人并不是识字，他们的技艺都是依靠祖辈或者师傅的口耳相传，亦或是自己平日里钻营出的经验。
“明三公子打算让夫子按照书本教授，而经验丰富的匠人则用实际经验教导，两者相结合，一般三年时间即可。”湛非鱼见卫大儒并没有轻贱工匠，说的更加详细。
“士农工商四民者，国之石民也。”卫大儒好书爱书，也有举人功名，可并不认为只有读书人才清贵，能工巧匠亦不可少。
湛非鱼虽有过目不忘的记忆，但毕竟读书时间短，看的也都是科举相关的书，对各种杂书仅限于知道，“我听说《木经》一书是关于房屋建造的书籍，只是此书已经失传，而诸如此类的书籍都很难找寻。”
在乡野农家，建房子那都是找一两个精通建房的工匠，然后村里人帮忙，这房子也就搭建起来了，而州府则有专门建房的工匠，只不过技艺不外传，否则也不会说“教会徒弟饿死师傅”。
“你来丰州也是为了书，二是因为丰州是匠人之乡。”卫大儒早年一心读书，可经过父母妻儿的惨死后，再加上这些年读史书，他早就不是那种两耳不闻窗外事的迂腐书呆子，一番交谈之后就猜出湛非鱼此行的目的。
只是卫大儒有些不解，小姑娘衣着打扮明显是家境富裕，但哪个大家族会让一个小姑娘抛头露面？
这要是家中男丁，还能说是培养磨炼，可这娇滴滴的小姑娘，不应该是在后院娇养着。
察觉到卫大儒打量的目光，湛非鱼站起身自报家门，“学生南宣人士湛非鱼。”