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第60章 不可试探主你的神(1 / 4)

眼前的这两个村民,他们看上去明显进行了武装,全身都有装备武器,包括身后还背着一把猎枪,手里还拿着望远镜,并不是手无寸铁的藏身在防空洞入口位置。

两人应当藏身在这里的留守人员,若不是出现在这里的是龙造寺和泷泽,估计并不会现出身来。

“不用担心,他们是过来接应我们的……”

红发女以手轻轻拂过秀发,语气淡定。

——可是,这些虾夷村民为什么会在这里?村子不是被烧毁了吗?他们又是如何苟活下来的?

就在泷泽心生怀疑之际时,这边一和这两个村民碰上面来,红发女人就张开口,用阿依努语向两个村民说了些什么。

两个“虾夷人”村民互视一眼,也用阿依努语回复一句。

因为他也听不懂阿依努人的语言,全程也不知道她和村民在说什么……

不过,泷泽也变得有些好奇于龙造寺的身份,他很好奇这个女人到底是什么身份,看上去她并不是一个普通的参与者。

(说起来虾夷人一度被人们认为消声匿迹,等同于灭绝的族群,理所当然,也不可能再有人知道他们的语言,这个龙造寺到底是什么来历,为什么会通晓虾夷人的语言?)

泷泽对于这点很疑惑。

“龙造寺小姐,你为什么会说虾夷语,我记得虾夷人对于外界来说,已经是灭绝的一支民族,虾夷人的语言……普通人应当很难学会吧?!”

出于这份疑惑,他主动提出了这个问题。

虾夷人灭绝一事,在学术界是个共识。只是除了历史和文化学方面的学者,普通人最多听说过这个古老民族,对于他们消失一事了解不多。最多是从教科书或是历史故事里了解一些细节,更遑论通晓虾夷人的语言。

(再者,若只是通晓虾夷人的文字也就算了,龙造寺小姐竟然连失传的虾夷人语言也知晓,这就有些耐人寻味了……)

“你弄错了一件事。”

红发女转过头来,平静地说:“虾夷人,不,应该说阿依努族。这一族人本质上算的上是‘稀人’,也可以说是古老的亚人种族,他们并没有灭绝,而是被人为的匿藏起来了。”

“虾夷人当初因为某个原因,受到了外界人们的敌视,险些被人为毁灭,是当时的朝廷高层出面将他们保存了下来,‘五院五鞘’初建时,也将这一族迁移到了这里。”

“而且据我所知,在日本国内,除了虾夷人以外,还有几支稀人族群至今还生存着,其中有几个族群接受了日本国政府的长期保护,也有的隐遁在山林里,至今也在顽强生存着……”

“……还有这种事情?政府还保护了其他的几支稀人族群。”

泷泽瞪大了双眼。

“可是,为什么不公开这些亚人种的事情呢?”

“政府方面应当也有他们自己的考虑吧?毕竟稀人族群一般都具备特殊的能力……比方说,阿依努族在锻造上有天赋,才会被赋予‘锻物院’的资格,据说,西方也有他们的远亲,名为黑侏儒,关于他们的描述之中,经常强调通晓预言、魔法、卢恩符文的能力,使得黑侏儒做出来的任何饰品或武器都带有很高的魔力。”

红发女人淡然说道:”“

“黑侏儒的故事,也蛮符合阿依努族的定位,锻物院由阿依努族的工匠承继下来也是出于这个原因,然而这种族群天赋自然会受到一些忌惮或是敌视,政府不公开他们的情报也是为了保护他们。”

“至于,我为什么会学会阿依努族的语言,也是因为‘五院’之中有交流的必要,忘了告诉你了,本人是五院之一的‘饭绳院’出身,来这里参加劾刀仪式,也是出于五天鞘之一的某位暗中的授意。”

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