她的话，也让小雨产生了反思......确实，从人伦纲常上来讲，这店老板可以说是连畜生也不如了。但天魂之火依旧燃燃，说明什么呢？
说明天良善恶和道德标准并非完全一致？只要不伤害别人，不是被逼的，自己愿意“卖”，就不算丧天良？这倒是也有一定道理，因为很多风尘女子其实心地很善良的，她的家人也不见得就是坏人。关于这天魂之学，以后还得多研究研究......
这几天伙伴们在五龙潭养精蓄锐，体力和精神都得到了极大的恢复，闲的流油，正愁没地儿发泄呢。小雨也获得了地煞战袍，可以说武装到了牙齿，正是大干一场的好时候。故而众人商议好，今夜亥时就让纸鼠先去刺史府摸底，弄清楚情况后，最好能连夜就把他给做掉，为民除害！
一般而言，古代社会天黑之后，除了特别繁华的京师，基本上家家打烊，户户收摊，老百姓都掩门闭户，入寝休息了。
这个时代没有电，蜡烛灯盏又是特别昂贵的东西，不是一般人能消受的起的。想想现代社会城中半夜突然断电的情形，那才是常态。尤其是在这兵荒马乱的年月，更是城中宵禁，兵勇巡逻，实难和“热闹”俩字挂上钩。
但汾州城的情况截然不同，似乎夜生活才刚刚开始，家家户户灯盏高悬，宛如正月十五闹花灯，吆喝声，吵闹声，喧笑声，扯淡声，较之白天更甚！
城门也不关闭，更无宵禁一说，来来往往的客商旅者自由出入，甚至人流量比白天的时候更多，也更杂！纸老鼠穿街过巷间，甚至还看到了一些山贼土匪打扮的人进城里玩。
偌大的汾州城，几乎根本不用维持秩序，更没有张景箓那般的尸兵护卫，着实令小雨感到纳闷儿。这么“富庶”的一个“钱罐子”，卢刺史是靠什么手段维持治安的呢？
不用专门去找刺史府，火光熠熠，飘飘袅袅，飞向天际的孔明灯，已经清晰的标记了刺史府的位置。那些进城来游玩的旅客们，都会先到刺史府前来参拜，讨财运，撒铜钱，燃放孔明灯。城中最亮的地方，正是刺史府的所在。
当纸鼠来到刺史府前观摩时，小雨和伙伴们亦是“大开眼界”，但见这汾州城的刺史府，真是太有特色了！其没有修建在正街上，而是坐落于一片空旷的广场空地前，大门正对着城南的城门。四周高墙，皆被极富园林特色的假山池塘围绕着，连接府内府外的，是东南西北四座汉白玉石桥。
给人的感觉，整个刺史府，就像是修建在汾州城里迷你版的“城中城”，还有池塘做护城河......
虽然能看得出，其在风水上颇下了一番功夫，极为讲究！但这个位置却让小雨感到很“不吉利”，因为在潞阳，对应的坐标是城南监狱的所在！
在刺史府正门前的池塘里，有一尊卢刺史的汉白玉雕像“巍峨矗立”，连上底座的高度，总有五米多高。来城里游玩的客人们，纷纷跪拜在卢刺史雕像前，三拜九叩，神态动作极为虔诚......除了燃放孔明灯外，人们还往池塘里撒铜钱，一枚两枚的，“噼里啪啦”像雨点一样，络绎不绝。
此番情景，倒是让小雨联想起来，以前和同学们去晋祠游玩的时候，人们往池塘中石龟的背壳上扔硬币，着实是一番诡异的意趣！
再说这卢刺史雕像刻画的形象，清瘦高挑，矍铄俊朗，两目深邃，表情严肃，一身士大夫的穿着，挺像李时珍的，一只手里捧着算盘，另一只手里拿着毛笔，俨然一副账房先生的模样。
人们都说他是财神，可是跟传统文化中那些财神的造型却大相径庭，真正的财神，不是应该都捧着元宝如意吗？
这地方熙熙攘攘，吵吵闹闹，倒不是小贩们在吆喝叫唤，而是新来的这些游客里，人们议论纷纷，絮絮叨叨，说啥的都有，大半夜的，却给人感觉像是在逛庙会。
纸鼠在人群中穿梭行进，却也从他们的话语里，听来了一些“耐人寻味”的信息......
正门人太多，不适合闯进去，待纸鼠转移到北门，想从后面钻进刺史府时，突然......人群中，一个熟悉的身影，瞬间把小雨和伙伴们的注意力都吸引了过去！
待看清确认时，大家都是唏嘘咂舌，谁也没想到，这家伙居然会出现在这儿！