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第二章.祓禊科(1 / 3)

这意外之喜的情绪,越阳楼倒是很快平复。

看着深红色面板上新增的最后一列有关于具体详情的描述,他只是心思转了转,旋即,便明白了这道秘箓其中真正的功用。

“考召法”。

这是一个从属于道术六科中“咒禁科”的概念。

即勘验形迹、考校功过,召役鬼神前来审讯和处置之意也。

按照如今南玄门定下的仪式科范来说,这“考召法”的第一步即是首先需要经过“授箓”的程序,取得学习和施法的资格,然后进行“安坛建狱”“立纂开门”的步骤,模拟天界或酆都收禁鬼神的牢狱,设立法坛。

在一步的时候。

通常,杂流野修和道门真修之间的差别也就又一次显现出来了。

但凡以“授箓”取得施法资格者,皆意味其本身就有背景跟脚,如天师道的酆都九狱,如天心道的华盖十八狱、如这个时代还没有建立的神霄道三十六天狱……

这些早就由前人建立好的‘大狱’,其本身之中就有专门的神将吏兵,各列鬼神名录。

只需要仿形制安设法坛。

‘授箓’者,就自然可以从相似的同源之物处,接引神异之能,不论是自行“安坛建狱”,以此召劾鬼神、拘禁妖灵于‘狱’中,还是凭借掌握着的名录上的讳名,“立纂开门”,直接从总坛处摇人帮手,这其中的优势,都是没有传承的杂流野修远远不能比拟的。

虽然说明明是从白渡子那里取得了作为楼观道真传的‘玄虚子’的道牒道号,理论上来说,也能算是个正儿八经的道门真修。

不过……

但很遗憾的是。

在修行‘考召法’的这件事上,楼观道的这个背景,却偏偏是不能给他带来一丁半点的帮助。

没办法,谁叫他是北道门的人呢,像‘考召法’这类咒禁科的道术,向来都是处于南玄门的垄断之中,北道门的那群妖道魔人,一直以来的研究都是围绕着“生化环材”的物性之谜打转,忙着烧铅炼汞,哪有心思像南玄门的那些“外道邪魔”一样,搞什么乱七八糟的心理学、社会学、宗教学的研究。

参玄悟道?授箓传法?拘灵谴将?呼神劾鬼?

抱歉,以上所说的东西,在北道门全都不存在,想要“安坛建狱”的话,越阳楼还就是那个只有完全靠自己的能力准备道术材料。

在关键的第一步‘安坛建狱’之处就卡住,他这也是更加没话说了:“本以为是得了个意外之喜,结果却是没想到最后又是跳入了一个大坑啊……”

虽然这下卷的秘箓中,也不只是只有“考召法”的部分,但实际上的情况,却是剩下的大部分的仪轨都和“龙蛇”有关,直接限定在这个特定的领域之中。

从某种意义上来讲。

说这秘箓下卷就是一堆“屠龙术”也一点没错。

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