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第四章.众生平等,禅与铁马驾驶艺术(2 / 3)

按照当年的那个教了他经书常识、又最终入了它肚腹的老和尚的说话腔调,它文绉绉的就掉起了书袋道:“尔时无有男女、尊卑、上下,亦无异名,一切诸法自性空寂,如是了知名住平等,是谓众生平等,故有释迦王子舍身饲虎,尸毗国王割肉贸鸽。”

说到这里,它像是馋虫已经被勾起来了似的,阴狠虎目一扫,正义凛然道:“如是诸位缇骑肯舍身入肚腹做血食,一解吾等兄弟饥肠,吾必引荐余下之人,面见吾母太白山君,并为汝等舍身义士念经颂佛,以佑汝等去真空白莲净土往上,也做一做佛陀的滋味!”

满堂瞠目,鸦雀无声。

在寂静中,连陶伯尚那一刻也不由得怀疑是不是耳朵听错了话,直到出声再确认了一遍后,见到这食人恶虎颔首,耐心解答了他的疑惑后,才意识到这畜牲竟是真这么想的。

在众虎的环视之中,为首之虎低声念着“南无阿弥陀佛”声中。

陶伯尚心思电转,暗骂一声“果然是畜牲坏事”,瞬间就意识到这事情恐怕是不能善了。

他当然看得出来,以这食人恶虎眼中的灵性,这话它也十有八九是故意这么说的,要真按着它说的这么做,还未等他们面见太白山君,这一出献血食之后,人心也只怕是就这么散了。

虽然知道就这么动手的后果,也肯定不能算好。

可感觉到麾下缇骑随时会因为自己似是考虑的沉默而心生动摇,陶伯尚他这一步走的,却是没有半点犹豫,只是看上去稍微迟疑了一下,可转眼间,他便按照镇妖司里约好的手语体系,打出了几个手势,暗示手下缇骑立刻动手。

镇妖司的缇骑们,终究还是受过系统训练的,见到长官手势的一刻,得到了许可后,压抑的兴奋之意解放,手指悄然扣动扳机,丹鼎道人炼制的五雷咒铳就即刻激发,几十发蚀刻着纹路,受到枪身上经文加持的子弹,以快到极致的速度,笼罩了那几头的异种白虎的周身。

然而……

“南无阿弥陀佛。”

在那一刻,食人恶虎颂佛的虔诚的声音响起,一双泛黄的虎眸虽是无悲无喜,可其中深处却分明是暴虐的嗜血之意,似乎对这些镇妖司缇骑的发难并不意外。

反正母上让他们兄弟下山来守在这里,先折了他们威风时,也只说了要他把活人带上去。

至于到底要留多少个嘛,她可没说是要完整的全数!

妖虎的声音蕴含禅意,似是叹息:“诸行无常、本不长久……既然世间生者必灭,汝等又何不如学一学释迦王子舍身饲我,往生佛国极乐呢!”

话音未落下。

枪鸣风吼,惊起无数飞鸦。

不知何时间,山林间草木摇曳,而越阳楼提着一杆漆水大纛扫开烟尘,一只羽毛华美的雀儿重新落在了肩膀上后,旁观了整场好戏,道一声“原来如此,这头白毛畜牲好一出钓鱼执法”后,却是心里有了分也要掺和进去这乱战的定计。

若是真据那‘陶伯尚’所说,其一行缇骑乃是武朝镇妖司之人的话。

按着他们离开无功县的时间,越阳楼想着,他们这“参见山君”要相议的大事,只怕也是十有八九为自己而来。

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