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第二九五章礼器(三)求订阅(2 / 4)

但,不能说这《太公兵书》是残篇,就完全没有用处。至少对于姒伯阳,这篇《太公兵书》的价值,大的超乎想象。

“先天神韵,”

姒伯阳感受着那一丝丝先天地而生,万古不朽,恒古不灭的法意,不禁露出一抹笑意。

这一点先天神韵,才是《太公兵书》最珍贵的事物。在姒伯阳眼里,就是其上的兵家秘术,都远远无法与之相比。

姒伯阳执掌造化玉碟,参悟三千先天道藏,《太公兵书》固然是兵家无上神术,又如何能与天罡三十六大神通相提并论。

让姒伯阳另眼相看的,只有竹简上的这一点先天神韵。

先天神韵既有先天之名,自然非同一般。

何为先天?

先天者,先天地而生!

这是大多修行人,对先天的一个侧面定义。

神魔道古神业位,炼气道炼虚合道,在某种程度上,也是先天之数。

古神为何不朽不灭,与天地宇宙同存。凭的就是先天之神,常驻大道,先天之身,与天地合,由此天地不毁,先天不灭。

可以说,所谓的先天神韵,就是那些天地毁,自身不坏的大能者们,其道与法交织后,演化的一点痕迹。

若有大智慧者,借着这一点痕迹,或许有望先天之道。

对于某些人而言,先天神韵一钱不值,可对某些人来说,这一丝先天神韵,就是给一两件极品法宝都不换。

“这,可是少有的神材,以这点先天神韵为引,或许能炼就一件上乘礼器。”看着竹简上游弋的神曦,姒伯阳神色淡然。

礼器者,乃是贵胄们彰显自身统治法理,被赋予某些强大概念的器物。

一如鼎,印、镜、钟等物,铭刻规则,印有法条,都可以算是礼器的一种,承载着国之大运,威力巨大。

当然,礼器最主要的作用,不是用来杀戮。

礼器承载气运。修行人可以凭借礼器修行,虽然会损耗气运,但修行进度一日千里。

一些强大的诸侯,更是借着礼器之力,成为古神之下最顶尖的人物。

一国国力之强弱,除了强悍的兵锋,英明的君主之外,礼器的多寡,是不可忽视的。

姒伯阳整合会稽氏族,收拢各大氏族深藏的底蕴,由此知道了不少古老密辛,进而知道礼器,对一个邦国的重要性。

所以,姒伯阳才要亲手炼制一件礼器,奠定越国兴盛的气象。

“以会稽历代神魔烙印,混以一点先天神韵,二者相辅相成,再与三十二种灵玉一起煅烧,取其精华,炼出一件镇国礼器。”

姒伯阳缓缓收起竹简,竹简上的金光,随着姒伯阳的动作,在慢慢的溢散。

似是觉察出危险,这一点先天神韵震动竹简,隐约有风雷之声,要脱离姒伯阳的手掌。

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