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第247章 少年法海三问(2100均加更)(2 / 3)

对于女儿国沈行知也是表现得异常谨慎,上次他自己不仅没有进女儿国,这次更是直接干预西征军团,让这些将士先不要与女儿国接触。

“主公好像很害怕这西梁女国?难道这国中人人修为通天?奴婢可还未见过主公如此谨慎。”白思见沈行知如此谨慎,也对西梁女国无比好奇。

“怎么说呢,西梁女国上至国王下到百姓,或许都没有修为,但是对男人来说他们确实各个修为通天,这个地方恐怕不仅是对三藏的考验,也是对大多数西征将士的考验。”沈行知有些意味很长的说道。

这里沈行知和白思还在说着女儿国,另一边三藏和裴行俭可是忙的不可开交,因为车迟国三个国师归降了三藏,还做了禅宗护法,车迟国也结束了对佛门的血腥镇压。

不过三藏没有恢复原本车迟国的佛寺,他只保留了其中一座,并且遣散了九成九的僧人,只留下了几个精心挑选的僧人传授禅宗经义。

就在三藏给这些人讲禅宗佛法时,可能是因为安西军长久兵临城下,车迟国老国王实在扛不住了,竟然主动递交国书,说是愿意向大唐称臣,接受安西大都护府的管理。

老实说一开始大都护府根本就没打算接收车迟国,因为这个国家无论地理位置还是人口资源都没什么出众的,得了可能还有些亏,但现在人家以国书形式递交请求,这就不仅是安西大都护府的事了。

也亏得现在消息传递时效变快,要不然等朝廷的批复下来,估计裴行俭的大军得在这地方停留一两年。

现在裴行俭只在车迟国等了两个月不到,就收到了朝廷的批复,大唐是包容的大唐,面对车迟国这种小国主动融入,大唐自然欣然允诺,并且还给了车迟国大量赏赐。

由于接收车迟国的具体事务是裴行俭在处理,所以现在的车迟国虽然还保留着国的称号,也存在着国王,但实际上整个车迟国已经变成了类似后世明代的藩国。

整个国家官吏都由大都护府任命,车迟国的军权被剥夺,行政权也收归大都护府,国王除了还有个王宫和人数严格限制的卫队,失去了一切权。

从某种意义上来说,车迟国现在其实已经变成了安西大都护府治下的一座城池,级别甚至不如宝象郡更不如乌州。

车迟国仅剩的这座佛寺被三藏改名为清净禅院,他甚至没有使用寺的名称。

在清净禅院中,三藏举行着最后一次**,因为过了今日他就要带着禅宗三护法和猴子跟着安西军继续西行了。

当三藏讲完之后,就到了僧人提问的时候,这里的僧人都是三藏亲自挑选的,虽然没有行什么拜师之礼,但这些僧人就是三藏事实上的弟子。

只不过在这些弟子心中,三藏已经超越了师的范畴,在他们心中三藏就是他们学习和追随的佛。

一个个问题被问出,三藏也一一解答,但这些都是很寻常的经义问题,直到一个看起来很年轻的僧人,提出一个问题开始,他与三藏一问一答,后来被载入了禅宗典籍,甚至逐渐完善了禅宗教义。

这是一个看起来才不过十二三岁的年轻僧人,不过能被三藏看重,此人自然是有慧根有过人之处的。

这个少年僧人原本的法号已经不记得了,现在他有一个三藏亲赐的法号,叫作法海。

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