孝道可是最重要的品德之一，如果你不孝，那当官的资格都没有，杨嗣昌很孝顺，他数次上书，请代父罪。
崇祯自然不可能准，他干脆免了杨鹤的死罪，就判了个发配袁州，而且通过这事，对杨嗣昌更为看重了。
这么个至诚至孝，才能出众的官员，上哪找去啊，很快，杨嗣昌就被提拔为兵部右侍郎。
原本，崇祯剥了张斌兵部尚书的实权就是为了提拔杨嗣昌上位，可惜，恰巧这个时候，杨鹤去世了，杨嗣昌不得不回家丁忧，张凤翼这个才鄙而怯的饭桶才得以上位。
这会儿崇祯实在无人可用了，终于想起了丁忧归家的杨嗣昌，他认为，杨嗣昌肯定能帮他解决西北五省的危局，但是人家正在丁忧，守孝道，怎么办呢？
还有办法，那就是夺情起复，也就是为了国家大事夺去孝亲之情，继续在朝堂任职，以素服办公，不参加吉礼。
这种事情不是没有先例，万历初年的内阁首辅张居正就曾夺情起复，这才成就了万历中兴，现在，大明或者说崇祯也急需杨嗣昌来破解危局，所以，他一咬牙，直接下旨，令杨嗣昌夺情起复，出任兵部尚书，总督五省军务，剿灭西北反贼！
夺情复起这种事情虽然大多是不得已以而为之，但却容易遭人攻击，一般人还真不敢夺情复起，杨嗣昌也不知道是真不敢还是假不敢，反正他是上书推辞了，而且连续上书三次推辞，但崇祯坚决不允，“无奈之下”，杨嗣昌只得结束丁忧，回京赴任。
崇祯这个激动啊，自己最信任的能臣终于来了，西北的危局终于可以破解了！
杨嗣昌刚一回京，他便招其入宫，密议起来。
话说，这会儿西北五省总共才六万可用之兵，反贼多达数十万，而且还攻占了重镇襄阳和洛阳，杨嗣昌真有办法破解此危局吗？
他还真有办法！
不过，他的办法却着实有点操蛋，他给崇祯提出了三条“良策”。
第一、攘外必先安内；
第二，足食然后足兵；
第三、保民方能荡寇。
所谓攘外必先安内就是和建奴和谈，争取让建奴罢兵！
所谓足食然后足兵就是加征剿饷和练饷，疯狂扩军！
至于第三点，那就是屁话，加征剿饷和练饷简直就是要老百姓命，还保个屁的民啊，这话是杨嗣昌用来忽悠崇祯的，只是说出来好听而已。
这也叫良策！