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第220章:大肚弥勒佛(2 / 2)

除此之外还能宁心静气,金光万丈万法不侵,既是圣洁的代表,也有着神圣之意,而西方教教又讲求净心,只有把人的内心都释放清净,才能悟得透释门的真理。”

“佛母自然不会打诳语,既然他这样说了,那就证明这多宝塔的防御力确实达到这个程度,从此以后我们西方教又得一件顶尖防御法宝,真是可喜可贺的一件事。”

“......”

大雷音寺之中喧闹的声音再次响起,这次准提道人没有再阻止,给这些弟子一个表达的机会,也让他们认识到差距。

大雷音寺之中弟子虽多,但能入自己法眼的还真不多,药师琉璃光如来是一个,另外一个则是满脸慈祥笑容,袒胸露腹、笑容可掬。

“准提师叔,这位应该就是大肚弥勒佛吧?”

“哈哈哈,多宝师侄果然厉害,这位就是大肚弥勒,也是我西方教唯二的准圣弟子,论修为只在药师琉璃光如来之下,论悟性并不比药师琉璃光如来差。”

听到准提道人这样一说,多宝也来了兴趣,大肚弥勒这可是一个福佛,在西方教中的作用不在药师琉璃光如来之下。

据说大肚弥勒佛出世时,西牛贺洲发生了奇妙的变化,山河石壁,皆自消灭,多是平原,海水平静,土地肥沃,多有自然乐园。

一年四季,风雨调顺,百花开放,万类和宜,产物丰收,果实甘美,并产天然粳米,没有糠皮,滋味香美,如果成熟,不炊可食,人食长寿,毫无疾苦。

又无任何灾难,人心皆为大善,没有贪、嗔、痴、慢、疑······,更无杀、盗、淫、妄、酒······等一切不良的思想言行。

人人皆知修习身、口、意三业清净的妙行,人心平等,不起分别,无有争执,相见欢悦,多以善言互相勉励,人行万善,无诸恶业,饮食无忧。

其衣裳,不需人工纺织,地长天衣树,树上会生各式各样的细软衣裳,任人采取穿著;房屋宫殿,亦多以法化而成,地上没有少许污浊不净。

地上多产各类宝物,随手可拾,人拾宝石于手中欣赏,会说:听说劫时(是指我们现在劫),人为财宝,互相伤害,系闭牢狱,受诸苦恼,如今此宝,如同瓦石,无人守护,真是一个清平世界。

土地平广,人民众多,街道整齐,空中有龙王名叫水光,夜雨香泽,昼则晴和。

城中有罗刹众,名叫叶华,于深夜出现,为人类服务,除去秽恶,打扫清洁,又以香水遍洒于地,非常香净。

天时地利,各都和顺,感生了一位转轮圣王出世,王名“儴佉”,京都就是鸡头城,对于人民百姓,以正法治化,有金轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、典兵臣宝、守藏臣宝等,以镇此世界,不用刀杖,自然靡伏,极其自由,逍遥自在,平等安乐。

大肚弥勒佛居于欲界六天中第四之兜率天有内外二院,其内院常为补处菩萨之生处,故谓之为弥勒之净土。

弥勒上生经说净土之相,以劝愿生,兜率净土以大肚弥勒佛为主辅以法华林菩萨、大妙相菩萨,复有他方诸大菩萨发心而来,古来大德发愿往生者众,其中有阿难尊者、戒贤大师、道安法师、法遇法师、窥基大师、无着菩萨、世亲菩萨、智者大师、智晞、灌顶、玄朗、道宣律师等等。

大肚弥勒佛又名弥勒菩萨,也叫弥勒菩萨摩诃萨,是贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”,而其中以弥勒佛居中,法音轮菩萨居左,大妙相菩萨居右。

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