大窟窿形成后，由于中间的吐蕃骑兵纷纷向两侧规避，又造成了两侧骑兵的混乱，此时，后面的两个轻骑兵营上来了，一大阵抛箭过后，他们也杀了过来！
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慕容图珲败了，他的一千桂军骑兵大部被歼，最后，他只带了不到两百骑冲出重重包围，然后向西边的纳职县城奔去！
没多久，他便遇到了跟在南弓熏骑兵营后面，正在向伊州城靠拢的剩下一千五百“步军”，前面说过，碎叶军的步军实际上也是可以当骑兵来用的，其中的重步兵、强弩营配合起来实际上并不亚于正规的骑兵营！
于是，慕容图珲再次被包围了，这一次，他没有逃出生天，不幸堕马被俘！
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一日后，纳职县城。
在矮墙上看着正在向城墙冲过来的前吐谷浑嗢末军，尚结赞怒火中烧，他在心中用苯教的方法诅咒着他们，原本吐谷浑奴兵只有这一世为奴，下一世是有“极大可能”（吐蕃贵族语）成为平民和贵族的，但他发出的诅咒是让其“永世为奴”，不可谓不毒。
但这一切都无济于事，就在嗢末军冲击之前，这两千五百嗢末军已经被他们的“教主”解除了诅咒，他们已经是“自由”的平民了！
对于嗢末军来说，一百个尚结赞也没有一个聂叙魏龙强，或许此时以天神之子面目出现在世上的赞普还有可能让他们心生畏惧，但区区一个小论尚结赞还做不到。
更为致命的是：
在刚才，碎叶军的五百斤火炮发威，轰塌了一面土墙。
火炮一出，推倒的不仅仅是土墙，还有吐蕃人苯教教义武装起来的强大内心。
最为致命的是：
就在阵前，穿着本教教主服饰的聂叙魏龙用一个由铁皮卷着的大喇叭一直不停地向城里喊话。
“我是真正的三神之子聂叙魏龙，辛饶米沃之后，三神在上，我以教主的名义解除困在你们身上的所有诅咒，只要拿起武器杀死压榨你们的主人，你们就自由了！”
（三神，天神“赞”、地上神“年”、地下神“龙”，辛饶米沃，雍仲本教创立者）
当聂叙魏龙说出此话后，其身后还有一百个吐谷浑嗢末军跟着说出，声势十分浩大。
自从大唐与吐蕃开展以来，虽然双方俘虏对方的将士很多，但大唐从未成建制地俘获过如此多的嗢末军，因为对于嗢末军来说，若是在一场战斗中战死，就能提早结束命运或诅咒，让自己来世的好日子早日到来。
（此时的被松赞干布修订过的苯教教义之一）
就算不幸受伤被俘，他们也不会轻易投降，最后唐军只得将其全部斩杀。
像眼前这般模样对于他们来说绝对是生平第一次！
故此，虽然尚结赞在声嘶力竭大声说甚“那人是假的，我教没有教主”云云，但他的嗢末军终究是动摇了！