于是，大同城的军力就更加窘迫了。
而李光弼许诺给奚日越的蔚州显然只是半个蔚州，也就是横野军、灵丘、飞狐三地。
李光弼亲自带着大军进入妫州大平原后，其弟李光进则带着五千人马驻扎在灵丘（蔚州州城所在），看护其后路。
李光弼能让骁勇善战不亚于自己的亲弟弟李光进亲自镇守灵丘，显然对北面的高秀岩并不完全信任。
实际上，当李光弼倾巢出动后，整个河东就空虚了，此时，如果安庆绪胆子大一些，不说拿下整个河东，至少能拿下南面靠近河北的泽州、潞州。
但安庆绪显然不是一个有远见的人，眼见得大唐已经“赦免”了自己，便时刻准备着扮演好作为河北南部霸主的角色来。
他没有想到的是，他手下的崔乾佑等人能心甘情愿跟着他做起地头蛇来？
曾经沧海难为水，放在安庆绪这里也十分合适。
扯远了，回到云州。
这日，高府上下，乃至阖城之中都热闹起来，理由只有一个。
高秀岩要做七十大寿了！
高秀岩戎马一生，大部分时间都是在陇右高原与吐蕃人作战，没有功劳也有苦劳，到了这个年级，又得封郡王，自然是高家的大事，虽然长子高霖不在，但其余诸子还是为他尽心尽力操办起来。
高秀岩自己也十分放心，自己现在虽然只有五千人马，还分布在好几个地方，但放眼四周，情形都与他相差无几，何况，只要大同城在，其余诸军堡丢了也就丢了，只要高霖回师，拿下那些城堡易如反掌。
以前说过的高秀岩两大得力干将，出自拓跋部的拓跋乾晖（先锋使兼游奕使），出自吐谷浑，但是大唐进士出身的慕容伏允（行军司马）都跟随高霖去妫州了，眼下偌大的大同城除了高秀岩及其子女，也就是拓跋部的酋长拓跋乞梅了。
实际上，方圆二十里的大同城只有两千守军，若是这个消息传出去，一侧的振武军肯定会生起别样的心思，但高秀岩已经将拓跋乞梅的部族骑兵调了一千骑进城，加上城中抽调的青壮，勉强凑够了五千人。
高秀岩有八个儿子，安禄山死后，河北大乱，史思明、安庆绪、张忠志三强并立，他留在河北的几个儿子自然都回到了云中。
眼下为其操办大寿的便是其庶长子高颂。
原本是想等到高霖凯旋时在做寿的，但今日就是高秀岩的六十九岁生日，中国人喜欢提前过寿，此时的人也不例外，在以高颂为主的人看来，碎叶军押着二十万户人家北上，实在是有些托大，唐军就算再不济，不能战胜碎叶军，也能留下一些丁口和财物。
李光弼劝说高秀岩用的就是，“贼寇裹挟百万丁口北上，而兵只有两三万，岂能照顾周全？彼等战力再是强悍，最多能遮护一半丁口，剩余一半，你我平分就是了，若事果济，吾会上奏朝廷，将朔州划入大同军”
这自然是李光弼的忽悠了，如同他忽悠奚日越一样，实际上站在朝廷的角度，朔州虽然还在雁门关以外，但却是兵家必争之地，须臾缺失不得，怎可由一方大员决定其归属？
但高秀岩却动心了，原因只有一个。
在武则天滥杀程务挺、黑齿常之等大将后，唐军在与后突厥的战事中一度陷入弱势，云中郡也成了双方的战场，种地的农户早就跑到关内（雁门关以内），眼下的大同军完全靠其它地方输入粮秣，若是能迁来一两万农户，他这个云中节度使就当得牢靠得多。
华灯初上，大寿仪式正式上演！
“报......”
世上事不如意往往十之八九，放在高秀岩这里也是合适的，当高颂正准备带着一众兄弟姐妹跪下来给高秀岩磕头，并呈上各自的礼物时，一个不和谐的声音出现在外面的庭院里。