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第两百五十五章:挡灾(1 / 2)

释迦摩尼接过佛教教主之位后,做的第一件事情就是将他传播的佛教教义,尽可能的融入现有的教义之中,消弭佛教有可能出现分裂的源头!

毕竟他现在是佛教教主了,自然万事都得以佛教为主,因为只有这样,佛教才能得到更多的气运,而他也能分到更多的气运,加持自己的修炼。

不得不说,当初是截教大师兄的释迦摩尼,因为有帮忙处理截教事务的经历,所以他很快就能够上手,甚至很好的处理佛教的事情。

再加上现在佛教中,还有不少原先的截教弟子,他们当中有很大一部分,都是释迦摩尼代替通天教主教导的。

所以看在昔日的情分上,他们都愿意给现在的释迦摩尼一些面子。

如此一来,释迦摩尼有手段,也有帮手,所以很快就将佛教教主这个头衔,落到实处了!

而在此其间,还发生了一件比较重要的事情。

此前为了消弭九转金丹的弊端,进入轮回转世的慈航,在这一世终于成了人族,并且在二十岁时,觉醒了前世记忆。

慈航觉醒记忆后,便在思索,自己该如何恢复修为,思来想去,最终决定了仿照地藏,发下大宏愿,提前向天道预支功德!

但要发什么大宏愿,才能得到足够的功德,这就需要慈航自己从寻找了。

如此,又过了三年,慈航终于找到了!

等一切准备就绪后,慈航便发下大宏愿,道:“今有佛门慈航,遍观世间众生,皆受阎浮提苦,难得超脱,从今而后,愿化身千手千眼,有求必应,指引众生皈依我佛!”

“愿我行菩萨道时,若有众生,受诸苦恼恐怖等事,退失正法,堕大暗处,忧愁孤穷,无有救护,无依无舍,若能念我、称我名字,若其为我天耳所闻,天眼所见,是诸众生等,若不免斯苦恼者,我终不成阿耨多罗三藐三菩提。”

接连两道大宏愿许下,天道顿时降下一道功德,那功德一没入慈航体内,慈航的修为节节攀升,顷刻间,便恢复成了大罗。

慈航心中大喜,但他发现自己距离准圣,还有一段距离,恐怕还要苦修数千年,心中一发狠,把他预备的那道大宏愿也发了出来。

“我佛门皆以男身现世,然世间还有万千善女子有向佛之心,却无人指引,慈航愿化为女身,渡化天下间万千女众!”

当即又一道功德降下,原本还差些火候才能斩尸的慈航,非常顺利的斩出了善尸,成就准圣。

对于修士而言,男身还是女身并不重要,更别说慈航本就是天地灵物化形,没有性别之分。

不过现在慈航已经变作女身,原本的道号就有些不合适了,便为自己取了个新的道号—观世音。

原本一同加入佛教的阐教四人,如今差距不仅没有缩小,反而越来越远的。

燃灯本就是准圣,但佛教妙法十分契合他的本体,如今燃灯的修炼速度,不知道快了多少,道行有很大的提升。

而慈航因为转世化解了九转金丹的弊端,甚至发下大宏愿,成为了准圣。

被远远甩在身后的文殊、普贤两人,心中要说不着急那是不可能的。

现在两人别说是突破准圣了,连神魂上的缺陷都还没有修复好。

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