然后云守剑和武云贵的工作，自然是协助霍定神。三大圣地同气连枝，他们相互也能说得来。
而唐小狗，则负责主抓后勤工作。这是他的强项，梁晋早就打算把他放在这个位置上用了。
至于韩小钰，梁晋没有给她安排什么活。她甚至还想要跟随梁晋一起回京，引起了听寒仙子的警惕。
不过她的身世姚听寒知道，姚听寒这样一个心软的人，自然不可能为难韩小钰，甚至还对韩小钰多有照顾。而韩小钰除了有些沉默寡言外，也不是一个难相处的人。两人一来一去，竟然相互熟络起来，好得跟闺蜜似的。
姚听寒知道了梁晋和韩小钰之间并没有什么以后，就主动邀请韩小钰跟她返回长安，却被梁晋给否了。
梁晋要求韩小钰留在衙门，万一衙门有什么事，她是最快能把消息带给自己的。这个工作，别人无法胜任。所以她只能留在这里。
为此姚听寒和韩小钰都有些不满，却又无可奈何。毕竟两人都不是那种不讲理的人，梁晋摆明道理，她们也就不能再强求什么了。
除了安排工作以外，梁晋还和姚听寒一起研究探讨起了牧神军的镇武令秘法。
出自牧神军的法门果然有非凡之处。
这法门包含两大部分——
第一部分，就是材料的选择、镇武令的制作。
那材料选择的是南海铁木。传说南海铁木是当年始祖丰入天界，从天界带回神树种子，在凡间播撒种植而成的，原本是叫南海神木，但因其质地如铁，便渐渐被人称作南海铁木。
这南海铁木极其神奇，树与树之间如有联系，法力可以凭空串联，为此修行者所用的飞剑、飞到，以及弓箭，牧神军铠甲、阵眼、阵旗，很多都会选择用南海铁木制成。
比如年前入秋，在长安城外养山村时，用到的烛龙阵旗，旗杆就是用南海铁木做的。
而铁木削制成型以后，制作人在上面篆刻的阵法，却分作了三个部分。
第一部分是存储军势、形成神将的，这一部分灵活变化，牧神军发出的十枚镇武令，每一枚上篆刻的神将都不相同，全由牧神军各军灌制而成。
第二部分，则是镇武令上神将开启之阵。这部分阵法结构固定，其中涉及法力灌入、化入阵法、牵引军势，引动军师神通的内容，因此需要万分精细，不知道花费了刻阵的人多少精力。
第三部分就是军势感应和传递之阵。牧神军所炼制的镇武令，其实不仅有十枚，总数是二十枚，其中十枚主令，十枚副牌。
主令自然是在镇武司指挥使以及九位巡察使的手上，而副牌，则在牧神军中。借助南海铁木的树与树法力可以凭空串联的特性，牧神军以阵法将之固定、串联。当巡察使或指挥使使用了镇武令后，主令中的军势便会消耗，而副牌便立刻能感应到了。随后副牌就会主动吸纳牧神军的军势，对主令进行补充，通过一段时间的补充，使主令中的军势恢复到满溢状态，可以再次使用军师神通，召出神将。
这并不会对牧神军造成什么影响。为保持牧神军的军势和纪律，这支特殊的军队，会时刻进行训练，每日都不停歇。而当牧神军的众兵士整军训练师时，就会有军势产出。
这些军势是不会形成法术或者阵法消耗的，填补给镇武令，其实是合理利用。因此镇武令对于牧神军来说，也没有什么负担。反而镇武司借助镇武令，威震九州，能够极好地利用。
这样一来，一套完整的镇武令，就形成了。这主副令牌可以说是几乎完美，唯一的缺陷，就是使用镇武令，到底还是需要法力，因此牧神军的军师无法自行使用。