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第六十七章 一点感悟(2 / 3)

“好的祖先,先是成鬼,但最后都会变成神。

“不论是祠堂、宗谱、寺庙,都在起着教化规范的作用。

“敬鬼神而远之,尽人之事,至人而成鬼,由鬼而入神,造福今人也造福后世子孙,得万民祭拜供奉,受万代子孙景仰。这是古来东土人的一个最高境界。”

“哦。”顾禾明白过来一些了,想起“你死后有何颜面去见列祖列宗啊”……

这确实是东土精神,鬼之一字,是宗族联结的一大根基。

只不过在流光城,就算在东土街,这种精神也正在摇摇欲坠吧。

没人在乎列祖列宗怎么想,反正列祖列宗也没力量保佑子孙。

人与人之间,通讯是更方便了,但即使是血缘家族,也正失去联结,越发冷漠。

“人皆有神性。”潘多拉亦在思索着,“我喜欢这种观点。”

“那就是说,我如果牛逼大发了,那我也有个洛娜庙什么的?我喜欢这个。”

洛娜仰眸想着道,“我可以保佑别人,唔……开车不出车祸。”

“‘神性’不是最准确的论教观念。”魏夫子抚须地说,“自然学派强名曰道,我们会称之为天。天生万物,万物皆有灵,因而物也可以成神,妖也可以成神。

“孟子曰:万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉;强恕而行,求仁莫近焉。”

“从万事万物中去求索个中的灵性与联结,达至天人合一、至仁至乐的境界。”

魏夫子是个大教化家,对于各个主职都能讲上几句,又知道顾禾与潘多拉都是玩偶系,这时就有意点拨道:

“对于玩偶系,感知万事万物的生命力,自身与之联结,就是一种强恕而行的方式。玩偶的感知越多,联结越多,灵性也会越高,像玩偶容器的容量也会更大。”

潘多拉沉默了下,“噩梦也有灵吗?”

“万物都有,因人而异。”魏夫子说着,颇有具体需要你自己领悟的意味。

顾禾瞧瞧手中的奇物大杯杯,夫子的这番话对他还真挺有启悟。

玩偶系是第一纪第一主职,观念与意象最为原始自然,没那么多后世纪元演化出的条条框框,反而很能贴近天人合一这种玄之又玄的意象。

尤其是圣杯程序,圣杯中级的激活奇物,万物皆备于我……

他想着这句话,心头有感悟若隐若现,忽然圣杯程序似在跃动。

【圣杯,程序级别:中级25%,↑5%】

顾禾不由惊喜,妈耶,看来确实是这个领悟方向,自己得多琢磨一下。

“你们真听得懂吗?”洛娜抓抓头,“怎么我就越听越糊涂。”

“呃,可能因为你不是东土人……”顾禾说道,心里说你就是那种静不下来的学渣太妹,“潘女的话,潘多拉姓潘,应该是东土人吧。”

“我姓劳斯利。”潘多拉说。

“我才是有东土血统的好不!可能有?可能没有?”洛娜一头凌乱黑发摆动,骨血佬的血统都混得很杂,“可能还是有。”

见他们都有所感悟了,魏夫子的早晨授课至此结束。

鹿九一边与顾禾、潘多拉交流着刚才夫子的传授,一边又带他们出去逛街。

他们谈得兴起时,鹿九连连感慨说,子又说对了,这叫三人行,必有我师焉。

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