接下来的整段路程，都再没有了任何问题。
李照照旧地开始指点这些富二代们武功，包括张明珏和张萱，也都一一向他请教。
他们口头仍然称呼小师弟，但实际行动上，却已经渐渐将李照视作老师了。
富二代们放弃了各种各样的小心思，张明珏也放弃了让李照拿出玄阴真法的心思。
可以说，在短短两三天功夫，李照已经将他们弄得服服帖帖了。
不管是庸俗如只想要取得自己价值的小屁孩，还是心有大志却又迷茫的张明珏，都从他的身上获取了某种安心的感觉。
这也是精神境界上的超凡。
李照一眼就能看出谁说的是真话，谁说的是假话，这种真假不是人自己意识到的真假，甚至还包括人自己都没有意识到的真假。
有些人自以为自己是个正义的人，李照却知道这个人自私。
有的人自以为是个勇敢的人，李照却看出他的胆怯。
人的自我判断本来就有局限性，可是李照却能看出这个人的本质。
这种一眼看穿的本事，也来自于至诚之道。
至诚之道本来就是洞悉人性，看穿世事的一种境界，否则也不能够不见不闻，可以前知。
换言之，肉身上的超凡境界，只能够杀死人，震慑人。但要与这个社会进行交涉，反而需要至诚之道的支撑。
两者合一，才是真真正正的超凡。
超凡不是避凡。
如果与天下为敌，不为世人所容，以力量让所有人屈服，这不叫超凡，而是凡外——是被凡尘俗世，所区分出来的一个个体。
这种人成不了仙佛，修不了禅道，只会成为妖魔。
接下来的几日，一路便是畅通无阻。
梨花剑所说的果然属实，再没有了任何杀手的出现。只因这种事情出了一次就够，一次若能成功，就不需要再画蛇添足，一次若不能成功，就要转攻为守，抹除自己的行事痕迹，脱开干系了。
五六日后的一个傍晚，终于到了皇都。
入得城内，众人总算松了口气，相约去缓解身体上的疲劳——无非是喝花酒、吃大餐，各自散去。
当然，也有人觉得自己武功大进，非得去炫耀炫耀，展示展示。
而张明珏则将李照带去一处无名宅邸，令他暂时在这里居住。
这一处宅邸的主人就是张明珏，却明显不是他现在居住的地方，其中除了一应丫鬟、仆从、管事之外，便空空荡荡，别无他人。
李照是万事皆可，自然不会有什么反驳，就在这里安安分分选了个屋子，开始休息。
张明珏安置好了李照，便来到了城里一座道观。
这是“纯阳观”。
纯阳观的观主，就是玉阳散人。
这位据说是皇上面前也说得几分话的高人，此时此刻正在庭院之中摘梅花。
他摘梅花的动作很奇怪，又轻又散，又淡又慢，动作柔到了极致，仿佛身体里的血肉都消失了，只留下了一股气来支撑。