那些东西，更大的可能，只是当时的的无能力者，对于有能力者的夸大其词，然后又被历届后人不断灌水，继续放大而已。
就好像现在聚居地里那些关于回归者，关于早期荒野猎人的传说一样，再过千年，未必不是如《道藏》中描写的那般夸张。
起码唐宁就很清楚，哪怕自己现在已经唤醒了体内的那个宇宙，在面对磁暴重机枪、脉冲炮、超级光雷的时候，下场也和普通人没有什么两样。
唯一值得安慰的，不过是自己比他人，多了一张在这个世界生存下去的底牌。
而这套哲学体系还有一处让唐宁着迷的地方，那就是关于精神与物质的分野，从一开始就不是那样的分明，这其中蕴含的思想，又和天网虚拟世界的思路隐隐具有相通之处。
在这套哲学体系当中，世界是有阴和阳两种元素构造成型的；
而虚拟世界，说到底，也是由1与0两个二进制代码构造成型的。
而这两个世界的本身，同样可以用阴与阳来加以解释，现实世界为阳，虚拟世界为阴。
好巧不巧，能够穿越在两个世界之间的东西，恰恰又是人的精神。
这还真是玄之又玄了。
《道藏》里的资料产生年代的跨度很大，足有几千年，唐宁发现，越是古老的资料，描述越为朴素和准确；而越往后，越是夸张和臆断。
还有就是这些著作的编纂者，往往既是能力者，又是统治者，他们会将异能修炼和统治方法掺杂于一起在书中讲述。
好在唐宁现在已经有了真实的参照物，可以进行比对和判断，对这些资料加以鉴别。并且将其中无效和错误的那部分，予以剔除。
其实可以说，现在的唐宁对异能的掌握和领悟，已经远远高于上古春秋之后那些只能靠“感应”摸索异能的修士了。
除此以外，还有另外的一套体系——医学体系。
小智发掘到的资料里，还包含了一门古老的医术，这门医术本身是利用异能，配合野生药物治疗疾病。
这门学问叫“道医”，古代蜀州地区曾经道教盛行，留下了一门学派——“青城药功派”。
这个派别的特点就是简、便、验，简是指药方尽量简单，便是药材尽量采自当地，验是指效果灵验。
这套理论让唐宁倍感舒适，这恰好符合聚居地的发展现状！
这套医学理论来自与道家有一门思想学说——阴阳辩证论和五行生克论，对于刚刚才在资州领略过青冥蛇牙和炽浣鸟羽的唐宁来说，似乎看到了一盏明灯。
这些学说让唐宁痴迷，现在唐宁依旧保持这每天在虚拟空间学习两小时，相当于外界十二小时的时间，其中一半，都用来研究这个了。
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大同二十五年一月，野战四师和守备二师三旅，收复仁寿，获得了龙泉山南线战役的完全胜利。