索康捧着两碗米，跑遍了黑泉驿，却找不到一个能帮他的医师，带着两个吃野草果腹的儿子回到家，老母亲已经断气了。
老太太不是病死的，她看不了儿子为了让自己活命，四处给人跪拜磕头，再把家里那仨瓜俩枣全填进去。
所以老太太便趁家里没人，在窗框系了根绳，另一端系在脖子上，从床上翻身下去，人就没了。
任凭索康哭天抢地，筹办丧事都必须提上日程，但眼下的情况是乡邻都怕他借钱、也怕自己没钱给，连门都不敢登。
正当他又开始为丧礼筹钱时，王自用带着驼队来了。
远道而来的治丧队引得黑泉驿家家户户感到奇怪，但王自用慈眉善目，先表明自己对来晚了的愧疚，再给索康奉上自己的僧道度牒，问他想要什么样的法事，随后便一连七日诵读经文。
同时带来的医匠也在索康家门口摆设摊位，为百姓视看病症，开出药方。
人们感恩戴德，索康更是焚香刺血，在暗室中对着元帅画像三拜九叩，与希望将来遇到相同困局能得到帮助的乡人歃血为盟，一起烧香磕头做了元帅的亲子亲孙，当三劫会在黑泉驿的郎头。
待一桩事了，王自用带人离开，重新选了另一条路，向甘州回还。
十六在路上问道“师傅，我们总这么做，这对起事有用吗”
“朝廷、军队，甚至一个会社，都要用人，就像元帅府，一直是人不够用；官府则不一样，官府是人太多，需要用的太少，所以有很多职位，表面上看上去没用，其实不让人闲着就比如被裁撤的驿卒。”
王自用解释道“这些人被裁掉，就是没用的人，没用的人最没办法解决的事就是生与死，还有面子。”
“除非结社能创造财源，否则结社互助也不能解决这个问题，你看我做的一切都和造反没有关系，但最后一定会造反，因为结社需要财源才能解决生、死、面子的问题。”
“医师要钱、婚丧嫁娶也要钱，我给人们看病，成了救命恩人，别人入了三劫会，也有了兄弟跟他有难同当，收了这好处，将来有事喊他一声就得来。”
十六满面疑惑“为啥喊一声就来，他们不怕死”
“怕啊，可怕是没用的，他们都是无用之人，没有结社，他们老父亲母亲去世谁给主持丧事娃娃病重谁给医治整个村庄都是会徒，别人怎么看他们已经是无用之人了，还敢连这根救命稻草也丢掉”
王自用抬手揉了揉十六的脑袋，看着这个名叫小师父的弟子笑道“小师父，我见过拜弥勒的，也见过拜无生老母的，这次换成元帅的画像，就为证明一件事。”
十六问道“什么事”
“这些最先被扔下的无用之辈，只要众生还能与他们站在一起，就不在乎拜的是明王、弥勒、老母还是元帅。”
说着，王自用轻松地笑了“因为大劫将之。”
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