第27章马前卒(1 / 2)

“平等,当为人人平等,当废除农奴制度。在过去的时代,因为耕地众多,需要农奴耕作;可现在有了蒸汽拖拉机,一个农奴的工作量相当于过去一百个农奴的工作量。在庄园当中,已经不需要如此多的农奴了!”

“我估算了一下,养一个农奴,需要消耗粮食,肉类,还有各种奶酪等等,都是巨大的。在某种程度上,农奴成为负资产,最好解放农奴减轻贵族的负担!”

“很多贵族回家去计算一下,畜养农奴会成为赔钱的买卖!”

副院长演讲着,讲述着民主、自由、平等、博爱等等观念。

民主,涉及了君主立宪制,本来是限制君主权力。

可在这位副院长口中,却是变为了减轻君王负担。

君王很忙碌的,皇帝业务多。

如秦始皇那样每天批改奏折,批阅到晚上上十二点;如朱元璋、雍正那样的劳模皇帝,干着零零七工作的皇帝太少太少了。

很多皇帝都是享受来的,泡美女可以,开舞会可以,游乐可以,可从事九九七,每天工作十二小时,十年如一日,没有一丝间断停息,几乎是不可能。

因为皇帝精力有限,业务能力有限,必然要让渡一部分权力给臣子。

必然导致君主立宪的出现,这是历史的必然。

除非每个皇帝,都能如秦始皇那样威望大,还有勤政,才能避免君主立宪的出现。

当然,君主立宪制下,君王的权力必然缩小,可真以为君王没有丝毫权力,成为吉祥物,成为牌坊的,只能是脑袋二傻。

自由,主要是限制贵族权力。

本来这对贵族不友好,可在他巧舌如簧下,限制贵族权力是为了保护贵族,因为无法承受权力带来的义务。

平等,主要是解放农奴。

解放农奴,对于贵族而言不友好。

可在这位副院长的巧舌如簧下,机械耕作导致农业产量提升,对于农奴的需求量减少了,很多农奴成为多余的人口,成为负资产。

以解放农奴为借口,可减轻身上的负资产。

这位副院长一本正经的胡说八道,可偏偏很有道理。

在座位上,很多贵族纷纷点头。

觉得民主,自由,平等等等,对于贵族大有好处。

“老师,你怎么看?”

苏明问着。

伊拉贝莎也是贵族出生,家族在不断没落着,资产在不断缩水着,属于没落的贵族,可即便是没落了,也有十个庄园,大约是三千多农奴。

伊拉贝莎点头道:“其他的不好说,可在我的庄园当中,农奴的确成为负资产。每个月要给农奴吃三斤肉,还有一斤多小麦、大米、水果等等,畜养着农奴,真的不如畜养牛羊赚钱。”

在贵族眼中,农奴被当成了牲口,与马、牛、驴是毫无区别。

于是,主流的概念,农奴被无限压榨,驱使他们没日没夜的去干活,会因为被鞭打,得不到休息,得不到足够的食物。也得不到足够的药品,伤病而死,又或者是因为年老体衰而被他们的主人遗弃到荒山野岭,甚至是拿去喂了牲口!

事实上,很多贵族,对待农奴还是相对仁慈的,他们并不愿意随意的杀死农奴,也不会毫无下限的去盘剥农奴。

大多时候,他们还是很珍惜自己的财产的,只要这些农奴还能为他们创造价值,他们就不会让这些农奴轻易的死去。

他们确实想要拥有更多的农奴,因为奴隶多了他们的财富也就多了!

就好似农村养牛养羊一般。

在农村养牛的,把牛当成祖宗对待,好吃好喝供着,宁可自己饿着,也不会饿着自家的牛。同样,养羊的也是好生喂养着羊群,好吃好喝,若是生病了,还要看病。因为牛羊对于农民而言,是自己的私有资产。

若是牛羊变瘦了,财产受到损失。若是牛羊死亡了,财产损失更大。

傻子才苛待自家的牛羊,傻子才会饿瘦,饿死自家的牛羊。

同样,在贵族眼中,农奴与牛羊的地位都是相似的,都是自家的私有财产,若是农奴饿死了,或是被打死了,自家的猜测也是受到损失。

很多贵族,对于农奴都是很好的,好吃好喝好干活。

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