谨以本章向所有在这场疫情中以及之前，现在与将来为了我们这些平凡之人——不惜生死，无畏逆行，坚守岗位，枕戈待旦的医疗工作者们致敬！
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奥尔良。
也不怪历代王弟都会被封在奥尔良，奥尔良位于法兰西的中心大区，距离法国的心脏巴黎不过三十法里，乘坐马车只需要一个昼夜就能抵达卢浮宫，驱策骏马速度会更快，它不但地势平坦，物产富饶，法兰西的第一大河卢瓦尔河更是直接穿过了城市，而卢瓦尔河的支流卢瓦雷河则从奥尔良的下方流过。
它诞生于高卢统治时期，在一世纪的时候因为战争而被摧毁，后来又被罗马皇帝塞勒良重建，它的名字“奥尔良”也由此而来，在十世纪到十一世纪的时候，奥尔良是法兰西的都城，而最近一次它被人铭刻在心，是因为曾沦落敌手——1429年的时候，它曾经被英**队占领，虽然九天后就被圣女贞德率军夺回，但对法国人，这是一桩难以磨灭的耻辱。在1626年的时候，它被封给了亨利四世的次子，也就是路易十三的弟弟加斯东，当然，我们都知道，他一直野心勃勃，不择手段，但他的阴谋与叛乱最终都被主教和国王摧毁了，最终在流放地布卢瓦满怀怨恨地离开了人世，他没有婚生子，最终领地和爵位都被路易十四的弟弟菲利普继承。
若是路易愿意，加斯东几乎可以原封不动地被搬上莫里哀的舞台——一个野心家，不但没能获得他梦寐以求的东西，反而将自己的一切都留给了敌人的儿子。
只是对于奥尔良人来说，这可就有点尴尬了，在路易年少的时候，他们尽可以随心所欲地欺负这个手中没有半分权力的统治者，对于加斯东的野心，他们先是抱持着一种近似于冷眼旁观的态度，后来又有意竖立起奥尔良公爵加斯东这个傀儡——这是路易在很久之后才知道的——或许您们还记得当时蒙庞西埃女公爵在奥尔良获得的“奥尔良之女”的头衔，这个头衔之前是属于圣女贞德的，虽然当时奥尔良议会在民众的狂热情绪推动下，承认了蒙庞西埃女公爵在这座城市的权力，但等到女公爵回到巴黎，所有人冷静下来之后，这份权力也就变成了一纸空文。
不过奥尔良人若是想要将这种把戏落在王弟菲利普身上，那就大错特错了，蒙庞西埃女公爵身边只有她的侍女，新的奥尔良公爵却有属于他的军队，国王的慷慨可不仅限于蕾丝和宝石，而菲利普耳渲目染，也从自己的王兄身上学会了即便不是全部，至少在大多数时候，兵刃先行，再论慈悲——奥尔良议会迅速地臣服在王弟菲利普的马蹄下，只不过，你要说他们有多么心甘情愿，那也是痴心妄想，所以国王决定将胡格诺派教徒集中到奥尔良地区，又将波西米亚女巫们发配到这里的时候，并没有太多顾虑。
奥尔良原本就有不少胡格诺派教徒，著名的奥尔良圣克鲁瓦大教堂就是一座庞大的新教教堂，入口没有圣水盆，椅子前没有跪凳，没有告解室与苦路，没有使徒十二标记，没有祭坛十字架，玻璃彩画与雕像几乎都与圣女贞德有关，石柱上斜斜地伸出色彩纷呈的旗帜，这些旗帜代表着奥尔良所有的城镇。
正值黄昏，教堂里的人不多，一个面容苍老的学者正坐在长椅上闭目沉思，虽然神态平和，但十分严肃，仿佛正在与上帝做一番常人无法得知的对话，可惜的是，这样的场景几分钟后就被打破了，一个人擅自坐到他身边，距离近到令人不安的地步。
“别说了，”那位中年学者马上说：“我只是一个医生，不会参与到任何政治事务中去。”
“即便是为了我们的信仰？”
“为了你们的**。”中年学者说：“别说了，在上帝面前，您难道不怕折断自己的舌头吗？扪心自问，若是为了信仰，为了人民，您们就不该掀起任何一场叛乱，”他满怀谴责地说道：“圣人已经告诉我们了，末日降临的时候，出现喇叭的就是战争，而后是饥荒接踵而至，饥荒身后紧随着瘟疫，笼罩它们的则是永无止境的死亡，让这片土地上的民众得到安宁吧，别再让河流中流满了血和尸体。”
“先让河流中流满了血和尸体的人难道不应得到报应？！”
“仇恨是野火，”中年学者告诫他道：“没有任何灵魂能够从中得到救赎。”
“我宁愿和叛贼一同沉沦在炼狱里！”
中年学者失望地摇摇头：“您们的国王并不是一个暴虐的人，也不是一个愚蠢的人，他已经长大，变得强壮，你们承受不起他的刀剑，收手吧，只要他还愿意承认‘南特敕令’。”
“这世上总有无法共同存在的东西，我们，他们，就是如此，我们必然只能两者存一。”
“那么就走吧，”中年学者说：“我只是一个外国人，无法给予你们任何帮助。”