“天下，我们所有修士生存的这个世界，共用的是一份天道。”
“在过去的岁月里，天下任何一支修炼体系、修炼文明都不足以建立一个全文明共有的秩序、规矩。”
“但在明商二代，天下众多文明中，有一支文明突破壑垒。”
“他们席卷了整个天下，并逐渐把控天道。修炼资源。”
“从商朝晚期开始，华夏便逐步落后，甚至自甘堕落。我们停滞了太久太久，以至于被世界所遗弃。”
思容道君看向神情略显呆滞的徐庆之，停口不再言语。
他知道，这个年轻人需要缓一缓。
不单单是符横天，木离与王诩，都在紧张地观察徐庆之。
徐庆之算是一个喜读史书的人。
越是捧读史书的人，越热爱他的文明。越是如此的人，越是傲而自负。这样的人，有可能过于脆弱。
但也有可能。无有能摧之者。
他们希望，徐庆之，是不可摧折的君子。
许久，徐庆之望着身前万里纵横的大山，还有一眼无边的青天。
于坦荡天地间，得七尺释然。倚无穷岁月边，怀无双慷慨“我们的历史上，有无数追随天下为公的修士存在还有一个至尊不是吗他们俱为天地不断之脊梁。”
“时世造就英雄，伟人扶来江山。势危则奋，奋起救危”
那些追随、拥护、举起至尊的修士，皆是英雄。
一切在徐庆之眼里，都说的通了。
若说大荒的修炼文明曾落后于他者，曾堕入自甘腐朽的境地。那么以南郡为，以函谷关为停滞点的那一代修士们，便是自强之君子，济世之英雄。
曾经在商末实录、宗门藏书、各方史籍中看到的关于至尊征战百年的那些记录，那些虽称通顺，却仍有不合与矛盾的记录。
都说的通了。
木离击掌赞叹“没错没有错”
“岁月漫漫。凭功而傲侮他人的，必受折辱；失势而卑屈己志的，实为奴才”
“五万年来，我们确实不断挫败过。有八王之耻、衣冠南渡。有靖康之耻、崖山宋亡。”
“但我们，都站起来了。”木离眼波流动，飞扬不止。
王诩掷地有声地赞同道“道教有承负观。前人所承善恶，亦由后人承之。今人所负好坏，亦是后人负之。讲究的就是一个传承。”
“前人有善，自然接过来传与后人。若前人有错，那自是我辈来更正”王诩挥袖荡风、一腔磊落“若是老祖宗做错了，就觉得自己这一代也不行，那老祖宗把你生下来做什么”
“若是老祖宗做对了，却又让你给抹掉、扔掉甚至是忘掉哪还不如不生你”
“同样的，自己都做不好，可是要连累后人的”
王诩此刻，端是有些恼火。
徐庆之见王诩动了真情，也卸去往日儒雅姿态，随着一起恣意豪放起来“就是一代人有一代人的使命前人错处甚大，便是有了功业可做前人弊态渐萌，亦是有了功业可做”
在场四人，都是有些理想派。
历史上，成功的理想派，可叫做光武；失败的理想派，可叫做昭烈。
可以对理想品头论足，却不可否定。古来从来不缺理想的拥趸，而历史却不可缺去这些人。
有的人死了，但没有完全死
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