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第九十一章 峨眉仙峰秀(2 / 5)

四人牵着马匹,跟着梁天找到小路,耗时耗力了许多,方才绕出小镇。几人谢别梁天,又前行了三十来里,只见前方两条岔路,一条通成都府,一条往陕甘路。

岳飞道:“张兄弟,我们就此别过,日后有缘再相聚。方今大宋朝内危机重重,四周强敌环伺,我等回去后必定要投军报国。你为人忠义,武艺高强,可将这一身武艺报效朝廷,为国分忧。”

张青峰抱拳道:“岳大哥所言极是,待我俗事了却,自当追随大哥投身军旅,精忠报国。”几人在附近寻得一酒家住下,对书道、武艺、行兵布阵又谈论了半夜,第二日方才洒泪道别。

张青峰骑马行了一里来地,爬上高坡,向岳飞几人方向望去,见岳飞依旧在原地眺望着他。他内心暖流汹涌,向岳飞挥手示意道别。岳飞举手挥手回应几次,这才掉转马头,绝尘而去。

秋日,峨嵋仙山的清晨,山间云雾渐渐散去,绚烂的秋阳带着微微的温暖洒向一座山峰。

此峰与峨眉山最高峰金顶相对而独立,山势奇突,形貌清秀,峰形如塔,美名华严峰。

华严峰在峨眉山九岭岗上,一峰耸翠,直摩云表,峰顶就是华严顶。居其间,可仰瞻金顶之奇,俯览玉笋之秀。

峨嵋派当今掌门白眉道长座下有五大弟子,分别是大弟子巴蜀大侠全兴国、二弟子飞猿剑白飞猿、三弟子至真道长、四弟子华云师太、五弟子林婉容,

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除五弟子林婉容外,四名弟子皆是名震江湖的人物。

白眉道长为便于派中管理,将派中女弟子皆归华云师太座下,将地域独立的华严仙峰划为女弟子们练功居住地,并严令任何男子未得通告许可不得入内,否则重罚。

此时,峨嵋派女弟子分为数队,正在山顶的平地上练习各种峨嵋功法。峨眉派属于道教,功夫以阴阳太极为指纲,功法介于阳刚与阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用,攻防兼具。其拳经上讲:“化万法为一法,以一法破万法。拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”

几名入门不久的女弟子正在练习剑法,只见她们动如脱兔,利剑寒光闪动,轻捷倏忽,变化万方。这些女弟子练习的是峨嵋派嫡传基础剑法“白猿剑法”。

相传春秋战国时,武师司徒玄空云游到峨眉山下,见峨眉山的鸟鸣猿啼、秀绝天下,便结草为庐定居下来。司徒玄空以采药为生,闲时研习猿跃猿攀之技,于是模仿峨眉白猿的扑击动态创出“白猿剑法”,开峨眉派技击术之先风。

还有几名女弟子正在练习簪法。簪即峨眉刺,长约一尺,两头细而扁平呈菱形尖刀锐刺,因该械形似鹅眉,故得名。

峨眉刺短小轻巧,方便携带隐蔽,一直是峨眉女弟子最为喜爱的防身器物。只见练习的女弟子将峨眉刺圆环套在中指,利用抖腕和手指的力量将其运用。她们时而跃动作出刺、穿、挑、拨等攻击动作,时而凭借手指的拨动使其快速飞转,发出嘶嘶之声,以临敌时迷惑敌手眼耳。

另有几名女弟子正自练习针法,只听空中发出轻微的嘶嘶响,飞针在空中飞动,肉眼难见其踪迹……

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