全兴国继续道：“近几年来，我常陪恩师喝茶谈天，恩师时常感叹江湖之中多有仇杀斗殴，无数的英雄豪杰为此死于非命。究其原因，多半是大家各自开宗立派，局限于门户之见。想我等江湖中人往往疏于礼法，且没有规则法条来调停斡旋或以法化仇，所以我们峨眉派想合西南各门派为一派，设立统一执法调停之机构，选取在座各派德高望重者为执法之人，如此可使大事化小，小事化无，将仇杀流血之惨剧减少大半。”
全兴国这番话诚挚婉转，饱含悲天悯人之情意，闻者大都点头赞同。
有人低声说道：“峨眉全兴国人称‘巴蜀大侠’，深具大侠风范，仁者之心，果然名不虚传！”
报国寺智真老和尚闻言合十道：“善哉，善哉！全大侠深明大义，宅心仁善，老衲深感敬佩。只盼日后武林能有此一日，大家都能和睦相处，良善以待，将腥风血雨消弭于无形。”
全兴国道：“大师过奖了，在下的一些浅见，在座的各位豪杰自然早已想到过。适才鹤鸣山道友提到了一些往事，让我感触良多。张道陵祖师不愧是道法高深、智慧过人的神仙人物，我们苦思数年的难题其实他早就给了我们一个完美的答案。此事关系到西南武林全体同道的生死祸福，在下就斗胆提出我揣测的答案，请各位探讨指教。”
群雄纷纷道：“全大侠的见地定然是很高明的。”“原来这事张仙长早有答案呀，快说，快说。”“要清除门户派别之见谈何容易！”
全兴国道：“东汉后期，张天师弃官学道，入大邑鹤鸣山修炼，据《仙鉴》记载，当时巴蜀地区人鬼杂混，巫妖横行，鬼魔盘踞，令百姓苦不堪言。张天师亲率弟子，扫荡了鬼城龙宫，降伏了‘八部鬼帅’与‘六天魔王’，使得古巴蜀海晏河清，时和岁丰……想来这些道教史事在座的诸位
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巴蜀豪杰皆有耳闻。”
在座的数十人道：“我等自然知晓一些。”
全兴国继续道：“后来，张天师将教中数万民众组织起来，划分为二十四个教区，即“二十四治”。在教区内，张天师设立祭酒统领道民，用《道德经》教化民众，还在教区中设立义舍义仓，救济路人与贫苦道友。张天师全心向道，全心为民，故使天师教昌盛发展。也受到了百姓的爱戴。好了，关于天师教的讲述大概就是如此，大家可曾从中悟出什么道理？”
群豪闻言纷纷道：“张天师道法高深。”“张天师爱民为民。”“全大侠给我们讲讲，我就一粗人，琢磨不出大道理。”
全兴国沉思道：“我从中悟出要治乱勘正，关键就是两个字‘统一’和‘分治’！张天师入川之时人鬼杂混，巫妖横行，怎一个乱字了得。但张天师面对乱局，以无上道法除魔降妖，统一了巴蜀，而后设立‘二十四治’将巴蜀治理得井井有条。而今，天师教四分五裂，化为峨眉、青城、鬼教、巫教等众多流派，原本情如一家的兄弟姐妹却勾心斗角，互相仇杀。面对此景此情，我辈侠义中人怎么能坐视不理，无动于衷。所以要想治乱勘正，其实也不难，我们只需先仿效张天师一统巴蜀，而后再以仁义治理就好，你们说是也不是？”
全兴国这番话有理有据，何况又是以人人敬仰的张天师为说辞，场中顿时有数百人连连高呼称是。有人觉得不妥出言辩驳，但语音早被数百人的声响淹没。
鬼教中一人站立起来，叫道：“全大侠深明大义，高瞻远瞩，我鬼教支持全大侠并派之议。”此人身形高挑，满面沧桑，正是鬼教护法木魅。
木魅所言代表了势力强大的鬼教的立场，全兴国顿时声威大增。
全兴国闻言将大手一挥，场中支持他的帮众高呼起来，喊道：“一统巴蜀，仁义治理！一统巴蜀，仁义治理！”接着场外数名峨眉弟子点燃了高悬的数只火炮，一时鞭炮齐鸣，烟纸飞扬，金顶之上好生热闹。