但也正是这样一种互相认同的文化和环境，也才使得中国最终能够成为一个统一的中央集权国家，因为无论是从文化还是习惯还是传统来说，中原诸国都是一体的文化传承，就和后来的三国一样，分久必合，合久必分，只是时间的早晚而已。
不过现在大秦一统天下，六国归一，再说什么连横合纵都只是个笑话。
更何况，好汉不提当年勇。
而且公孙衍自己也是个**，如若当年在秦国当大良造的时候不受魏王的贿赂，而是一心扶持秦国，或许秦国早几十年就统一六国了。
由此看来，公孙衍后来之举都是源于对秦国的愤怒，因此一门心思要弄死秦国找回面子，但可惜的是其他六国根本就心不齐，而且太渣，加上对手张仪比他还要牛逼，见招化招，公孙衍技差一筹，因此只能含恨而败。
但不管怎么说，公孙衍的牛逼不是陈旭这种小小的山野少年能够置喙的，因此公孙北雁看不起陈旭也在情理之中，而且她也断定陈旭这种山村小野人根本就不知道她公孙家族的辉煌历史。
虽然如今六国俱灭，但在六国贵族遗老遗少的眼中，普通民夫走卒是无法相提并论的，根本就不是一个档次的存在，皆是犬彘之辈，无名无姓不值得尊重。
这也不光是一个两个这样想，而是几乎所有的贵族都是这般认为，民是贱民，夫是愚夫，只可使由之，不可使知之，要不然就不会有开始江楚月在清河镇第一次见到陈旭等人的时候就会意图用皮鞭开路，然后听见江北亭夸奖陈旭的时候非常的不满和不屑。
在贵族的眼中，衣衫褴褛又黑又瘦的山村野夫其实就和山上的猴子差不多一个档次，可以任由打骂，如果胆敢反抗，那就是忤逆犯上，要是放在西周时期的奴隶社会，一刀杀死绝对不会有任何麻烦，但从周平王东迁之后，王权旁落，诸侯崛起，随后进入混乱的百国厮杀的混乱时期，结果就是礼崩乐坏，奴隶制度也开始崩解进入了封建割据时代，庶民的地位也才开始慢慢提升，加上大量的小诸侯国被灭，大量的东周贵族沦落为平民，百姓之名渐渐就成为了普通平民的代称。
所称百姓者，就是周天子灭商之后分封的诸侯以封地为氏遗留下来的家族，而这些氏族来源于夏商时期甚至更早的十三个姓，这些有姓有氏者才是贵族，剩下的庶民和黎民、奴隶都是无姓无氏的，只有名，但随着八百年大周王朝分崩离析，无数贵族沦为奴隶甚至平民，然后互相通婚，姓氏也逐渐开始普及。
《吕氏春秋》记载，周朝号称有四百王国、八百服国，皆有姓氏，但其实最初分封的只有七十一国诸侯，都是姬姓王族、功臣以及贵族，根据公侯伯子男五级爵位的高低分封不同的区域划地称王，加上爵位低于这五等爵位的甸、采、卫、大夫等级别也皆有大小不同的附属封地，再加上后来周朝不断四面扩张，分封的诸侯国越来越多，姓氏也越来越多，到了春秋末期，上古十三姓已经慢慢演化成为了两百多个姓氏，基本上后世中国的姓已经几乎全部都定型下来。
而中原地区更是中华文明的发源地，以后市的河南、陕西、山西、山东四省沿黄河流域为中心构建了大周王廷的核心区域，光是河南境内就先后有数十个诸侯国存在，其中侯爵级别的封国就有管国、蔡国、陈国，杞国等，至于低于侯爵的封国密密麻麻，几乎后市的河南每个县都有一个王国或者诸侯国存在。
因此历经八百年大周之后，到如今大秦之时，姓氏在中原地区已经非常普遍，普通平民有名有姓也已经很正常，只不过因为没文化不识字，所以起名字都很简单随意，生下来看见什么就取什么，或者干脆长到成年入籍的时候记录的官吏随便写一个发个身份牌就定了，至于贫家女子，一般都没名字。
因此秦朝时期，并不像有些人说的秦朝人大多没姓没氏。