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第一百零六章 我来帮你释放释放(2 / 3)

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利用这份力量,肆无忌惮地行事了吧?但老板没有,老板或许有,但克制住了,也正是因为克制住了,所以内心压抑负面情绪,与所需要释放的欲望,也累积的更大了,难怪老板昨天突然说要搞个派对,可能老板自己也意识到了,所以昨天晚上,他才孤身站在庭院中想事情...”

孟世静十分清楚,人,不可能没有欲望。

欲望也无善恶之分,关键在于如何疏导与控制。

欲望并不完全就是贬义词,它是一个多义词。

它是人与动物最原始,也是最基本的一种本能,不仅指代性,金钱,权利,它还包含其它欲望,比如求生的欲望,自我价值实现的欲望,进食的欲望,以及追求某一事物或人的欲望,追求某一想法实现达到某一目的的欲望,即人们常说的梦想。

人的梦想是什么?把梦想肢解开来,它其实就是一个人内心深处,最想要得到某种东西,或者想要达到某种生活状态而已。这其实就是自我价值实现的欲望。

欲望即为需求。

如一个人,没有欲望,没有需求,丧失掉七情六欲,人的本能被阉割掉后。那么他在没有世俗之欲的同时,也不会有求生的欲望,自我价值实现的欲望,以及进食之类的等等欲望。

没有求生的欲望,这个人会渐渐丧失继续活下去的动力。

不再想实现自我的价值,没有了这个欲望,等同于没有了梦想,这个人就会慢慢躺平,变得懒惰,跟咸鱼一样。

连进食的欲望都没有了,下场可想而知。

反过来,某种欲望被阉割了也一样。

人的欲望是本能,不因人的意志而减弱,当正向欲望被阉割,反向欲望就膨胀。

没了进食的欲望,没有了实现自我价值的欲望和求生的欲望,那么对于性、金钱、权利的渴求就会膨胀。

减弱了对于性、金钱、权利的渴求,想要实现自我价值的欲望就会愈发强烈。

如果什么都被阉割了,欲望也不会消失,而是会寻找一个依托,这个依托就是成为人们口中的‘佛’‘神’‘仙’‘圣’

这实际上也是人想追求某一事物或人,追求某一想法实现,或达到的某种生活状态的欲望而已。

如果真的什么欲望都没有了,再无需求,人不会想着成神、成佛,而是会枯坐在那里,静待死亡。

孟世静之知道这些东西,是因为她在上大学时,因为好奇,研究过这方面的东西。

孟世静大学时期做过一篇论文,内容是关于梦想与欲望之间的联系。论文标题就是《你的梦想之所以难以实现,因为它在别人眼中其实是一种野心,别人不会纵容你的野心》

虽然这篇论文最后被毙了,为了毕业,她只好换了一个意义不明的《关于一种金融模型的猜想》但这份经历却在她内心保留了下来。

孟世静十分清楚

欲望如从上游流下来的水,里面掺杂着人的各种需求,强行阉割掉它源泉,人的生活状态会大大受到影响。把它堵起来,总会有一天,会有堵不住的时候。届时,欲望之水,就会摧毁堤坝,让一个人彻底堕落在欲望中,陷入疯狂。

所以才说,人的欲望需要控制和疏导。

秦羊现在在孟世静看来,就是这种状况。

他太理智了,理智其实是一把双刃剑。在帮他压制内心某些需求的同时,也激起了一些负面影响。

“今天那个邓公秋直接认输可能让老板感觉有点失望,所以才导致他又进入这种状态...”

孟世静一边开车,一边分析秦羊的心理,她通过后视镜暗暗偷看

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后座的秦羊,见秦羊皱着眉头,隐隐透露出一丝烦躁,便意识到自己可能猜对了。

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