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第一百零六章第一门意境武学(为云不复万赏加更)(2 / 2)

但是这就是习武的意义所在,甚至是很多时候,人生的意义所在。

练武,练的本身就是一股上头的血气,一股徘徊于胸中的任侠气,不平意。

没有这股气,这股意,又怎么去攀登高峰?

此时,整个武当山上的人,都被曹柘‘点化’了。

而厚实的阴云,却开始在雷、风、火、电四种表象中来回交替转变。

却又分别呈现出怒、喜、乐、哀四种不同的情绪,干扰着山上所有人的意志。

让身处其间的人,一时狂怒不止,一时欢声大笑,一时满脸喜色,一时哀痛嚎叫···整个武当山上下,都充斥着不堪直视的社死现场。

到了中午时分,这种情绪波动极大的特殊状态,才缓缓收敛下来。

而站在大青石上的曹柘,也终于收了他的‘神通’。

“你这是···什么武功?”已经带回了情花和断肠草的洪七公,早就闻讯赶来,抹了一把脸上的鼻涕和眼泪,老脸一红然后问道。

“此功融入了情绪,带着极为强烈的主观意志,以意志驱动天象,以人意代替天意,便叫···天意四相决吧!”曹柘随口说道。

这是曹柘创造的第一门意境武学。

具有一定划时代的意义。

喜怒哀乐,是人性中最常见的情绪,也是最容易细分且极致化出来的情绪。

只要掌握好了这四种情绪的供给,在强大精神力的压缩下,将它们化作意境,结合独特的内功心法,就能够做到以心意操控四种天象。

“天意四相决···这真的是武功吗?”

“为什么会如此恐怖?”洪七公尽管已经不是第一次见识曹柘的神奇,却依旧被震的心口酥麻。

曹柘转身道:“这当然是武功,你想学的话,我现在就可以教你!”

曹柘很是大方!

因为曹柘认为,降龙十八掌其实是很有潜力进阶为意境武学。

或者,那位北宋年间的萧峰,曾经就通过降龙掌,触摸到意境武学的层次,只是他本身对此钻研不深,故而没有将相关讯息流传下来。

又或者流传了,只是丐帮失传了!

毕竟降龙十八掌传到洪七公手中时,是只剩下十五掌的。

剩下三掌,属于洪七公依靠自身见识和理解,在原本五掌的基础上,进行的补足。

也已然算不得原本的十八掌了。

“我···我能学?”

“这是我老叫花子不花钱就能学的?”洪七公被震的更麻了。

曹柘神奇非凡的手段不少,比如三尺剑气,比如腾云驾雾,比如阴阳五雷,但是这些手段,入门条件都过于苛刻,所需要的基础也太过艰难,很难做到传授给他人使用施展。

但是天意四象决不同。

它是有痕迹,有轨迹,有脉络可以顺着攀上去的。

“自然可以学!你不仅要学,还要化为己用。”

“降龙十八掌的潜力绝不仅止于此,我希望你能把它推到更高。”

“找机会,你可以去天山缥缈峰一趟,看看是否有灵鹫宫的遗迹,其中或许还能找到原本的降龙十八掌也说不定。”曹柘顺口说道。

对于缥缈峰灵鹫宫这个宝箱,连同什么太湖的曼陀山庄、还施水阁,曹柘都没有去找寻其遗迹,或者其后搬迁线索的欲望与想法,不过随口道出,让旁人去跑腿瞧瞧,倒也不赖。

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