投献是分很多种的，读书人考取了功名，就会有农人投献，连人带家产，包括土地，投到其门下，可以省去赋税。
武人修炼有成，也可以投献，通常是投到大户人家，或者是勋贵门下，赚取钱财的同时，得到修行资源。也可以借主家的名头，在家乡占些便宜。
宗师投献，档次就更高了，勋贵都没资源。
雷诺是秘师，阮铃只是九品巅峰武者，其实她是没资源投献的。
死契就不同了，相当于卖身，只要签下死契，这辈子都离不开神工殿，别说这辈子，下辈子也没跑。签了死契的武者，以后的子女，也是属于神工殿的。
这相当于家奴，只有实在活不下去的人，或者奴隶，才会成为家奴。
当然，家奴也有好处，若是主家实力够强，家奴的地位也水涨船高。人们常说的宰相门前七品官，就是这个意思。
要是与主家的关系特别亲近，几代的家奴下来，想要从良是很容易的，子孙借主家之力，从军考功名，机会反要比贫寒之家多。
“死契？”雷诺惊讶的看着阮铃，这女人脑子没坏掉吧。
“你明白死契是什么意思？”雷诺问道。
阮铃痛苦的点点头，想到雨林镇的父老，她没有选择。雨林后遗在大楚人的心目中，不比太子一脉强多少，只能生活在南掌的丛林之中，过着活一天算一天的日子。
她不想家人再过这种生活，她年过三十未嫁，就想为亲人拼出一个未来。可惜现实是残酷的，任她怎么努力，亲人依然生活在随时可能饿死的边缘。
事实上，雨林镇每年都会饿死人，区别只在多少。至于死于战斗、猛兽爪下、疾病、毒虫的人就更多了。
雨林军团，当年可是有二十多万人马，绝大部分的家属，在事发后十年，慢慢的迁徙到雨林镇，当时有数十万人，如今只有不足三万。
再这样下去，要不了几年，雨林镇就不存在了。
“终生为奴。”阮铃轻声说道。
其实她说的有点夸张，武者投献，就算签的是死契，主家也不会傻到真拿他们当家奴对待。反而会尽可能的善待，死契武者，与主家生死与共，是最值得依赖的。
一张羊皮纸，就绑死武者吗？
答案是看对方是什么样的武者，地仙就不用考虑，对宗师也无效，宗师以下的武者，一张死契的效用还是满大了。这是受到大楚保护的契约，若是违约，可以请官府出面，擒杀违约的武者。
说穿了，还是凭实力说话。田野违约，违反也就违反了，除非有地仙出面。阮铃就不同了，她要敢违约，雷诺身为秘师，多得是宗师愿意为他出头，赚个秘师的人情，还是相当有价值的。
“你想好了？”雷诺再次问道，死契对武者的冲击应该是挺大的，若是真签了死契，阮铃的可信度要高于田野。