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第七十六章 练与养(1 / 2)

习练肉身,山下相关武艺颇多,不过精深可称玄妙者大都只存于那些大派,小门小户少有传承。

略有耳闻的,譬如虎暴诀、元玄淬体功、明玉经等等。

陈屿不做他想,这些功诀看着形式各异、内容不一,然而武人炼体始终离不开筋骨皮三样,或是外力抗击、或是大药烹煮,太过激烈的同时效用反而不大。

虽然尚未一观,但他不觉得这些法子能适合自己。或许对常人确实有用,可落到这具已然蜕变一次的身躯上,实在不知还能收益多少。

至于道门……

五禽戏、八锻锦、六字行气诀,诸多功法在脑中转过,前身的记忆外加自己在方台阁中阅览所见所闻,于此大抵还是知道一些的。

可得法无门,阁中的书本上仅有只言片语,不成体系,真正的练法还得去找对应的门派道统才行。

“五禽戏好说,外家法谁都可以学。”

山下时,和一些道友论道,偶尔涉及武学护道方面,五禽戏这门流传多处的法门自然提及次数颇多。

和前世那个五禽戏相似又不同,分为内外两种练法,外练法重形不重意,内练重意兼炼气。

此法渊源出自合煞,在道门道士眼中可以采气合煞的内练法无疑更具精髓。

于世人而言,能磨练内府的法诀都可称得上不传之秘,纵使五禽戏由一些原因而流传多派,他一届也着实难以取得。

相比之下,只涉及拳脚动功的外练部分就容易得到一些。

而陈屿所缺的正好是对肉身的发掘方式,他少的是方法。在自己的路没走出多少的情况下,适当瞧瞧旁人的路,的确简便些。

不过需要考虑到的是,他体内元血磅礴,气血沸腾下几乎能凝实化物!这已经是其它武人十年数十年乃至一辈子可能都无法企及的地步。如此强大的肉身,真动用了外练法门,估计用处不会太大。

甚至几近于无也不是没可能。

一切回到最初的关键,陈屿的肉身隐隐间有了超出常人的变化,无论元血还是胎膜,抑或蜕变之后的五脏内府。这亦是他想要进一步挖掘的原因,否则空有宝山而不得其途。

“用处应该还是有的。”

经过认真考虑,陈屿觉得他的身体目前还在‘正常’范围,一般的外练法门哪怕效果减弱,至少也能添作参照。

……

武功在练,内采亦是不停。

如今,他定下自身为采炁,考虑到原本内采胎息、精神力揉杂为炁,后来多了服食灵气以壮大炁机之能,统而论之又可称之为内采食炁。

几经摸索,数月体会下来,加之有青灵根服用辅助,体内的炁日益盈满。陈屿虽然依旧摸不着头绪方向,但大体还是对之后的路有了一些想法。

念头杂乱,然无论武功、修道,在剥开招式、功诀、理念等等外衣后,内里却是万变不离其宗:

一曰练,二曰养。

练炁,非指炼炁,后者太虚,存在神话中难以确实寻觅,云鹤观中关于炼炁法门更是少之又少,至多有些净明、合煞的皮毛在手,供他翻阅解读。

此道暂无前路,宛若空中楼阁。

于是乎,陈屿将注意放在了其它。练武大半年,自身功夫已然不差,劲力通透周身、腑脏蜕变、内练亦可称圆满。

于此来看,除了没能度过龙虎关、收发化劲外,他与江湖上的二流乃至一流高手们并无多少区别。

甚至靠着远超其余武人的气力、耐力以及精神、术法等因素,未必不能逆伐一二,战而胜之。

但他看重的却并非这点。

练得如何不重要,如何练才关键。

皮膜血肉骨筋,纵使未成化劲,如此习练之下身体的每分每毫都被利用。

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