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第十四章 世界说,一(2 / 3)

来到圣院门前,已经是辰时了,大门敞开,昨天的老者也在门前。“还算准时,进来吧。”说完之后,就带着众人来到的圣院中的第一道院子,整个院子中只有一间屋子,能坐下三百来人,像是个礼堂,众人就要在这里进行第一次的学习。

落坐后,老者站在众人面前讲道“从今天开始,就由我为你们讲述我们所在的这个世界,以及众多的修士,妖族,兽族以及门派。自我介绍一下,我叫陈元,疾巽峰的,主管三圣院,你们不来,我也没事,闲人一个。

首先,你们要了解的是这个世界,这个世界大致可以分为四部分,人,妖,兽和各种修炼的法门。陆地则不然,只能以人,兽来区分,人族生活在西南北中四个方向,兽族只占据了东方。至于妖,不属兽族管辖,单独分立,可没有自己的领土。

修炼法门只分两派,气和法,气指的是世间万物体内的元气,是由父母精血所化生,由后天水谷精气和自然清气结合而成,气聚则生,气壮则康、气衰则弱,气散则亡,主管物体的活动能力,修炼法门大多为武门的武技,运用的是自身的力量,需要长年累月的积累。

法,法分两种,圣门中单指天地法则和人王制度,圣门必须借助这些东西才能施展法门,而且绝不能有一丝的违背,所以圣门弟子大多刚正不阿。在术门中,法指的是沟通天地的能力,术门施展法门大多需要借助天地间的五行之气,星士更要借助于天上的星辰,要把这些不属于自身的力量发挥出来。因此,圣门和木法更加注重于精神上的强大,至于肉体,也只是比平常略强而已。

然后是修士本身,修士总体分武,圣,术三大门类。三门各有长短,武门刚猛,以身体力量和武技见长,只有五行武技和身法类法门,各宗派间除独门武技外几乎没什么区别。无心门曾是武门中排行第一的门派,自从无心门没落后,直到现在各门派还在争执着第一这个名号。

圣门可分为四类,佛门,顺天府,儒生以及天锋道中的七情圣道。佛门不必解释,就是僧人,他们与其余圣门不同,最忌杀伐,法门便是佛家的众多经文,对敌也以度化为主,是最为烦人的圣门。口中念念之辞不绝于耳,令人烦躁,你们若遇到,如果只是比丘,比丘戒之类的,交手时最好把耳朵堵上,他们的攻击方法大多为音波,堵上可破绝大多数法门,佛门中以白马寺为首。

顺天府,听名字也知道,是直属于各国皇帝所管。下设设府尹一人、府丞一人、治中一人、通判六人、推官一人、儒学教授一人、训导一人以及统历、照磨、检校等官。皆是圣门出身,另外还有各类武将军衔,大小士卒不等,顺天府只执行帝王的命令,在各个地方皆有安排。每年招收男丁清剿叛逆,以军功的形式来给矛法门。

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各国顺天府虽归皇帝所管,但以中方城圣域城的顺天府为尊。

儒生,顾名思义,是一群学识渊博之人。他独立一派,从书中汲取法门,从书中领悟入圣之途,因为读书太多,行事为人极度古板,酸腐之士。可却比其余圣门潇洒自在,不归帝府做官,天地法则与自身早融为一体,不谈什么约束。也不像七情那样,需舍弃情感,他们最多也就是饿点。儒生一派以云梦山文居院为首,他们中的四位入圣之士皆是文居院门人。

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