李元景把李德奖和裴淑贞留了下来。
把裴淑贞留下来，其实没什么重要的事，李元景只是单纯想让裴淑贞留下来和她说说话。
而他把李德奖留下来，是准备和李德奖谈一谈，让李德奖留在自己身边，贴身保护自己。
李元景直接把李德奖请到自己书房，他让春绮搬过来两坛酒、命令膳房炒几个菜，请裴淑贞、孙思邈、薛仁贵等人作陪，喝酒闲聊。
因为未来的李德奖是“蜀山五侠”之“赤金剑”，一生行侠仗义，痴迷剑法，所以席间，李元景向众人大谈特谈关于侠客行侠仗义、各种剑法剑式等事。
李元景把他所知道的剑法:
达摩剑、昆吾剑、武当剑法、青萍剑、以及金庸武侠小说中的夺命连环剑、独孤九剑、玉女素心剑、玄铁剑法、金蛇剑法、两仪剑法、太极剑法等五十多种剑法，以及每种剑法的特点全都讲了出来。
什么以彼之道还治彼人之身、正反两仪、攻敌之所必救、无招胜有招、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式……
李元景非常喜欢看金庸的小说，他把金庸小说中的人物和故事、郭靖、杨过、令狐冲、东方不败、岳不群等云天雾地地给李德奖众人讲出来。
讲了葵花剑法、辟邪剑法的“欲练此功，必先自宫”……
“剑”是降妖伏魔的神物，“剑”又代表着“法”。剑代表着正气，代表着决心。
剑以钩、挂、点、挑、剌、撩、劈、为主，剑随身走，以身带剑，剑与身合，身与气合，气与神合、神与意合，快慢相兼，刚柔相含，六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。
剑法，行如蛟龙出水，静若灵猫捕鼠，运动之中，手分阴阳，身藏八卦，步踏九宫，内合其气，外合其形……
虽说李德奖是蜀山五剑之一，但此时的李德奖才刚刚十四岁，既没有出去云游，也还没有拜岐晖为师，此时的他，只是对剑法和云游、行侠仗义充满了深深的羡慕和向往，现在听李元景这么一大通忽悠，他立刻对李元景充满了仰慕和崇拜：
李元景这儿有喝不完的好酒、李元景懂这么多的剑法、行侠仗义之事，李元景这么了不起……
李德奖有心追随李元景了。
李元景撑着酒兴，向李德奖和孙思邈、薛仁贵当场舞了一段太极剑。
前世李元景做老师时，特别喜欢看金庸的小说，所以对金庸小说中的各种剑法也特别羡慕，所以也曾下苦功夫学过几天太极拳、太极剑。
唐代时已经有了太极剑，但那时，太极剑还只是草创，很不完备，不像后世李元景学的，经过了张三丰等无数代人的改进、完善，无论形、意、神都非常圆满。
虽然李元景前世没有修炼出内功，所会的太极剑，只是花架子，但他穿越的六皇子却天生神力，武功高强，所以太极剑在六皇子身体的加持下，舞得“翻天兮惊飞鸟，滚地兮不沾尘，一击之间，恍若轻风不见剑，万变之中，但见剑光不见人。”，非常有模有样。
这剑法不但令李德奖非常喜爱，即使孙思邈看了，也很是惊奇剑法中蕴含道家的大道至理。
于是孙思邈恳求李元景把这剑法教给他。
在孙思邈的心目中，自己既然认了李元景为师傅，那作为弟子，放下身段恳求师傅什么事，是非常正常的事。