在这间房里，哈德博尔德主教已向各方指明了自己的态度中立。
何为中立虽说经历军事时代，科隆城市扩充了多达一千人的武装，其中有八百市民兵，平日里继续日常生活有战事就组织起开。另有二百名是拿着工资的佣兵，他们为安全脱产，日常工作是维持科隆城治安，有战事就是常备兵。
一千人的武装已经是一股势力，科隆无心争霸，庞大教区境内无任何军事贵族颇为奇葩，这点军队实为自保。他们当然有条件扩军，因为自己存在的属性决定了该是去军队化的，安全必须仰仗外部军事强权的安全承诺，对此自己也要保持有限中立。
中立就是不主动出兵战斗，也不帮盟友作战。
至于输送粮食、销售武器打造甲衣、贩卖成衣，这些都是商业行为。
“杀人的是人，并非武器。如果恶棍要杀人，不用铁剑，一块石头一样如此，一样会下地狱。”
科隆教区自有解释，哪怕是输送战争物资也不是参与战争，不过是生意罢了
甚至就算是做生意，教区也是差遣使者落实交易，中间隔着一层，教士们就可以说“我们只是神的仆人，并未做商业。”
这不，罗斯人就在大教堂里睡得横七竖八，他们吃上了热面包还喝了加了炼乳的菜汤，教堂内弥漫的饭菜味经久不衰。
颇为讽刺的是，那座实为赝品的“真十字架”依旧屹立在显眼处，曾被罗斯骑兵射出的箭孔，现在镶嵌一枚更大的红宝石。
若非有着基本的纪律，这教堂的金银器就被全部顺走了。
难道他们不敢
哈德博尔德自己也是在赌，他幻想着这群人在睡眠中被天使召唤，一觉醒来各个都跪在地上请求皈依受洗。
他的幻想终究是幻想，休整一夜的罗斯军还要再在这里大吃特吃一番。
他很高兴那些故意不收起来的金银器看似完好，这说明罗斯人已经有了变化，不再是贪婪强盗
在当他们扬长而与，收拾烂摊子的教士们抱怨被打扫干净的地盘怎么全都是泥巴，又说听讲的长椅还被躺坏了不少。
最恶劣的莫过于一些金银器小物件的损失，看似那些物件完好，零件却被掰走了。
大主教还能如何的确不是强盗，目前还是小偷，至于真的变成良善之人，可能还需要一些甘欢。
他只能睁一只眼闭一只眼姑息之“让他们走吧我们不去送他们。现在城市没闹出乱子已经是我们的幸事。我们还要准备一番，很快来茵高伯爵就到了。”
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