这话问得差点激起米斯图伊的火气，他知道对方没有恶意，也就勾下头在胸口划一个十字，再道“我是奥伯特利迪特伯爵、吕贝克的统治者。在我的身后就是来自北方的大军，我效忠于大巴伐利亚公爵路德维希大人。”
言至于此已经不许再多言，马格德堡主教恍然大悟。“居然是你们”
“正是我们。我接到了公爵大人的召唤，我履行封臣道义，为了真正的正义，特来助公爵一臂之力。所以从您的教区过境，我会避免大军弄出乱子，如果令您感到不适，这是我的罪过。我愿意在修道院里向您忏悔。”
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好一段冠冕堂皇的说辞，有道是第一印象极为重要。马格德堡主教知道对方是一个斯拉夫贵族，想不到这位皈依者话里话外透露着虔诚，看起来不像装的。
拉策堡大主教就站在这里，他不经意得瞥去白眼，心里可是默默抱怨“你真的成为虔诚者了还是在伪装但愿你真的会忏悔。”
即便是伪装，这一刻的米斯图伊已经征服了马格德堡教区的最高统治者、地方主教哈特维格。
于是城市对庞大吕贝克军开放，大军顺利过桥，全军就在易北河左岸地区当前河段为西岸驻扎。
一切仿佛回到了四十年前，彼时查理曼的巡
游队伍就在这里驻扎，一座行宫也拔地而起。
向这支即将南下参与大战的贵族军队给养物资，对于马格德堡也是天经地义的，虽然心有不愿，主教开放粮仓拿出一大笔粮食以喂饱这些远征军的肚子，唯有如此才能真正避免他们就地抢粮。
主教不敢奢求这些家伙真的因为信仰、道义不做抢劫，就只好拿出大量财物，美其名曰为友军无偿帮助。
主教一位这些家伙很快会离开，他对吕贝克来的装备最精锐的斯拉夫军队缺乏了解，真是兵过如梳，他们只要待得越久，自己的花销就越多。
显然这位主教错判了形式，拿着本地教会的免费粮食，米斯图伊大为欣喜的同时，就以天气状况不佳唯有立刻在当地展开了某种特别行动。
骑兵大营就在城外，他声称要多给战马补充粮草，遂令战士就地割草、打捆，计划装在马背上以备后续行动。
骑兵因而跑得远了些，奉命行动的战士用着本地人普遍听得懂的斯拉夫语公然宣传“你们沿着易北河向下游走去，走到一个叫埃森的城堡就北上，你们很快就能抵达吕贝克的领地。在那里，你们都将得到幸福，伟大的伯爵大人会令你们安全种地，只需缴纳大小十一税。”
这些骑马战士特别强调如果移民到了吕贝克只需缴纳很轻的税赋。
大小十一税占据着农民收成的五分之一了，这样他们向贵族和教会都尽了义务。此乃非常理想的情况，然而对于索布人，他们因自己的身份，每个村庄都要缴纳更多的税赋，以及充当战争时的打手，即便绝大部分战争与索布人自己的利益毫无关系。
骑马战士说的都是斯拉夫语，即强调着吕贝克的统治者不会乱收税，也强调只会带领会骑马的男人发动战争，言外之意是有意移民的索布人村庄，抵达吕贝克后只需安心种地按固定纳税，除此外不会被瞎折腾。