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第一百二十一章 满屋尽是大作家(1 / 2)

紫霄宫中无岁月。

脱离了洪荒天地的喧嚣,天外天孤悬于混沌,充斥着别样的安宁与祥和……

杨眉自是奋笔疾书,他要将紫霄三讲期间各路听道者的经历都记录下来。

虽然杨眉的“历史之道”已经换成了更在其上的“书道”,但他依旧喜欢书写历史,这是他生命中的一大乐趣所在。

而白泽在帮助杨眉写书打下手之余,自己也在写着一本史书:

与杨眉的“纪传体”史书专记历史人物的大事件所不同,白泽师承杨眉,却又有所创新。

白泽的史书并不与杨眉重叠,他选用的是“编年体”史书,众所周知,“编年体”是以年份的先后为写作顺序来写的史书,其内容可详可略,大体格式为:

【元年春,王正月……】(《春秋》)

以孔老夫子的编年体史书《春秋》为例,先写年份,然后在年份后面写各个国家的君主与臣子所做的事件。

当把这一年各国的事情写完之后,便又提行写下一年所发生的事,如此一年一年地写,便是“编年体”。

孔老夫子可能是怕麻烦,也可能是考虑到自己寿命有限,怕写不完,以及因为一些政治原因,所以《春秋》就写得很简略。

往往一件特别大的事,《春秋》中却只用几个字、一句话就概括了,导致阅读者可能会看了也觉得没啥重要的,直接就略过了。

这就是典型的“春秋笔法”,也即是“春秋笔法”一词的来源……

但白泽可不是孔老夫子,他不怕老死,也不怕****,整个就一闲得蛋疼的摆烂之人!

白泽写“编年体”史书,他生怕写得不够详细,其所用笔墨极多,一年的事,他就能写上几百页,保管阅读者见了就不想看……

他以帝俊天庭祭天大礼做为史书的开端,称为“帝俊元年”!

而一个元会就是十二万九千六百年,白泽根本不怕没的写。

反正闲着也是闲着,不如写史书,周围的师生都在写,多少浪费点时间……

因为杨眉的“纪传体”通史名为《洪荒历》,所以白泽也顺着老师来起名,把自己的史书命名为《洪荒新历》。

师生俩相互补全,便是一部《洪荒通史》了!

而与白泽相比,冥河却画风有些不对。

冥河也写书,但他写的既不是“纪传传”,也不是“编年体”,甚至他写的根本不是史书。

冥河对历史不太感兴趣,他有兴趣的是未来!

做为一个社恐老宅男,冥河虽然常年身在血海而不出门,可他对洪荒天地的各种幻想却十分丰富:

在他的幻想中,洪荒是充满了神秘与未知的,他害怕在洪荒中被杀死,所以对洪荒诸事怀以极大的恐惧,认为洪荒充满了难以形容的绝望与危险!

虽然在经过了杨眉的心理辅导之后,冥河的心理已经舒缓多了,但那种未知世界的绝望与危险,却成了他无法抛弃的情结。

这体现在冥河的未来畅想中,便成了一个巨大的卖点。

冥河所写的,是“未来科幻”……不,应该是“未来玄幻”、“未来仙幻”,体裁也不是什么史书,因为过于夸张而与事实不符,幻想元素过多,令其反倒像是小说。

以下摘抄他所写的部分段落:

【……冥河的眼前显现出了一系列万花筒般的幻象,他想起了古老传说中提到的终极混沌——在那混沌的中央蔓生着盘古大神,他被十二个毫无心智也形状各异的舞者松散地环绕着。】

【一个叫帝江,其身体像是一个红黄色的大口袋,一个叫烛九阴,其眼为日月,睁眼则白昼,闭眼为黑夜……其中叫后土的舞娘模样最为惊悚。】

【后土长着美女的脑袋与躯干,身下却长着扭曲且丑陋的滑腻蛇类的尾巴,祂的背上生长着七只扭曲的人手,胸前也长着两只人手,双手各抓着两条凶恶的大蛇……令所有人陷入恐惧与癫狂!】

【––《祖巫之书》】

后土:……

什么瞎几把扯淡玩意儿?

后土本想与冥河理论理论,让他不要乱写,但看着冥河此时的状态,她又沉默了:

冥河双目圆瞪,面色癫狂而扭曲,口中还在嘶哑地尖啸着什么希奇古怪的语言。

他坐在角落蒲团上浑身发颤,左手把笔记本攥得紧紧,右手却诡异地平稳至极,飞快地在纸页上书写着只有他自己才看得懂的扭曲文字……

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