白有余回到相府，向宰相禀报了西辅之行，没能抓到刺杀儿子的凶犯，李邦彦怒气满腹，恨意难平。但总算打探出凶犯姓名为张坷垃，在天息山落草为寇，他要派兵围剿天息山，把张坷垃碎尸万段。
白有余又向李宰相回报了西辅城的近况，极力赞扬徐布仁追查凶犯竭尽全力，对宰相忠心耿耿，肱骨良才也。他属下的左少尹赵元郎知识渊博，足智多谋，栋梁之才也。西辅地界繁荣富足，子民安居乐业，应归于徐布仁的治理。白有余不遗余力地吹捧了一通徐布仁及赵元郎，李宰相对他们印象颇深。
宰相进一步询问：“此行可有‘传国玉玺’的消息？”
“玉玺确实存在，而且是在徐布仁的书房失窃的。”
李邦彦万分惊诧，急切地问：“徐布仁藏有玉玺？”
“多年前，徐布仁剿灭匪徒时，缴得一枚机关石盒，因无法打开，实不知盒内为何物，将石盒顺便放在了书房里，原打算找匠人开启，不料被飞贼侯三盗走，西辅郡一直在通缉侯三。直到奴才到那儿以后，徐布仁才恍然明白，推测石盒里藏的应该是玉玺。张坷垃或是侯三的结拜兄弟，综合推断，侯三死后，玉玺就在张坷垃手中。”
“玉玺的事不许再提，到此为止。”
“奴才明白。”
为了“传国玉玺”，儿子李衙内毙命，李邦彦心力交瘁，坐卧不宁。身为一品宰相，儿子竟然被土匪戕害，不杀光天息山的匪徒，怎立于世？他信誓旦旦，不但要为儿子雪恨，“传国玉玺”也必须据为己有。
话说张天师已老去，在宋徽宗为其修建的道观里“离境坐忘”。这日，李邦彦沐浴更衣后，着便装来访。当朝宰相光临道观，张天师在观门迎接：“福生无量天尊，恭迎宰相进观。”
“张天师鹤发童颜，仙气飘飘，道观犹如仙境。”
李宰相进观坐定，童子沏茶款待。
“宰相日理万机，难得亲临道观，贫道有何效力之处？”
“仙师慈悲，本相有事求问。”
“宰相求问，贫道知无不言。”
“小儿无辜被人刺杀，求仙师长指明追凶之路。”
张天师起身，手持浮尘在观里上下拂试一番，接着面对祖师双手合一，澄心存神，全身放松，两目平视，双臂再自然下垂，从香案上取出三炷香，左手包着右手，举于额前，三炷香平列并拢插入香炉中间，行道家一揖三扣再一揖礼。
行完拜祖师礼，他取出八卦图推算，一番推算后，张天师皱眉，掐指再算，神色略有凝重道：“汴京城西南有座山，此山乃风水宝地也，藏有宝物，凶犯现藏于其中。”