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第71章:初习御剑术(1 / 2)

那中郎将一去半个月,再也没有来过石室。

方布衣一边养伤,一边在心中默背《无名剑诀》。

他直到现在,还没有真正地修炼过《无名剑诀》中的剑法,这时有了一些空闲,便开始琢磨起其中的奥秘。

而且要营救江入海,与官兵之间必然有一场恶斗。他现在会的法术并不多,急需掌握一些杀敌的手段。

《剑诀》中的剑法,与武士的剑法不同,乃是修士一派的剑法,乃是以灵力操控飞剑法宝,击杀敌人的剑技。

而武士的剑法,主要是凭借强大的肉身,通过力量、速度、敏捷等优势,以斩、削、挑、刺的招式击杀敌人。

《无名剑诀》中的剑法,一共分为六篇。

分别是铸剑篇、炼剑篇、御剑篇、养剑篇、悟剑篇、化剑篇。

铸剑,就是以各种天材地宝、灵钢玄铁为材料,将之铸造成剑。

方布衣作为炼器师,对这部分特别熟悉,只默记了一遍,就已经领悟了十之八九。

与一般炼器师不同的是,《无名剑诀》中,还讲述了以各种无形之物铸剑的方法。例如天地间的灵气、妖气、魔气、鬼气、杀气,全都可以凝聚成形,用来铸剑。

而一般的炼器师,只不过是以灵气、妖气之类的东西,用来淬炼宝剑而已。

只不过,以无形之物来铸剑,又比寻常的炼器难上千百倍罢了。

铸剑成功之后,还要炼剑,否则宝剑的威力也难以发挥。

炼剑,就是以内在、外在的方式,对宝剑切磋琢磨,使之更加强韧、锋利。

《无名剑诀》中,炼剑有四个境界,分别是削金如泥、劈山断岳、碎虚破空、开天辟地。

每一个境界,其下都有十三个等级,分别代表了宝剑的锋利程度。

例如,如果将一把宝剑炼到削金如泥的极致,几乎世间一切的金属,在此宝剑面前,都不过是豆腐、泥土。

而劈山断岳的极致,能够斩断崇山峻岭、长江大河,甚至能将整片大地一分为二。

到此境界,已经可以横行人界,比拟古神上仙。

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就连渡劫期极境的修士,也未必有此威力。可以说,世间几乎没有人可以达到如此恐怖的境界。

至于碎虚破空、开天辟地这两个境界,就连古神上仙也做不到,对方布衣来说,更是天方夜谭。

这两个境界,即使在《无名剑诀》中,也不过只是想象而已。

其中的词句,虚无缥缈、空洞无物、玄之又玄,方布衣也搞不懂,到底能不能付诸实践。

炼剑的同时,也需要学习御剑之术。

只有通过御剑之术,才能操控飞剑,以之攻敌。

修士中常见的御剑飞行,也属于御剑术的范畴。

御剑之术,博大精深,最简单的,就是驾驭一把飞剑,用来飞行,或者攻敌。

当修士的神识强大之后,就可以驾驭更多的飞剑。神识越强大,能够驾驭的飞剑越多。

有一招渡劫期以上才能使用的“万岳朝宗”,就是以上万把飞剑,形成剑阵,以之杀敌。

这上万把飞剑,并不是幻化的虚形,而是实打实的宝剑,所以需要强大无比的神识才能操控,并不是达到了渡劫期就可以的。

宝剑战斗,会受到磨损、伤害,所以必须懂得养剑之法。

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