133 丁公陶文,文字多元(4 / 4)

所有的观众内心都冒出这样的疑问。

随着镜头的放大和拉近,发现这些符号的书写方式,同后面常见的甲骨文有着较大的差异。

这种差异,体现在它的笔画上,体现在它的线条上。

晦涩难懂的十一个字,连成了一句完整的话,但是这句话会是什么意思?

没有人说得出来。

“在我们探索汉字起源的过程中,考古发现往往会带来不一样的惊喜,就比如我手中的瓦片,上面的文字叫做丁公陶文。”

“那它到底是不是汉字的起源呢?”

易泽的话语中总是带着一种疑问的色彩,他停顿了有几秒,似乎是在等待着观众的回答。

观众们也在思考,有的说是,还有的说不是。

“不太像,和甲骨文长得不一样啊。”

“文字是在不断的发展着的,现在的简体字,以前的繁体字,都在进步,这会不会就是甲骨文之前的阶段?”

“我觉得不是,你们看这些符号的笔画,是连续着的,按照文字的发展顺序来看,似乎归纳不到一个系统之中。”

“说不定是哪个倒霉的穿越者回去留下的恶作剧,意思其实是某某到此一游?”

“哪有那么多穿越者?照这样说易泽也是穿越者了?别瞎搞,这是正经的节目。”

“我倒是觉得不像,这感觉就是一种方言,因为说的人少,所以没有继承下来。”

“有可能,就和现在语言类似,方言在普通话的冲击下不断地消亡。”

易泽等到了有五六秒的时间,期间目光中带着期许。

他不用去看观众的弹幕,他只需要表达出一种态度。

那就是我们一起去解开这些谜团,哪怕我已经知道了答案,但是大家一起参与的感觉,确实很舒服。

就像之前的国风盛典,一起参与进来,让观众也有一种参与感。

再等待了有几秒之后,易泽轻轻地摩挲着瓦片上的神秘符号。

这些尚且未曾被解密的符号,或者说意义依旧存在着争议。

但是有一点是可以肯定的。

“这就是一种古老的文字!”

易泽非常肯定的说道。

不同于之前单字出现的符号,这一次,连续十一个字,并且笔画之中有着特定的规律。

这已经足够将之认作是具体的文字了。

但是这种文字,同汉字的起源有什么关系呢?

易泽继续说道:

“在探寻汉字起源的过程之中,我们能够发现的,其实并不仅仅是汉字起源的事情,这其中还包含着一些非华夏系统的一些族群部落的文字系统。”

“就好比即便到了如今,华夏大地上依旧会存在这一部分民族文字一样,文字是多元的,不论是现在,还是在古老的神州大地!”

在华夏的上古时代里,存在着夏族、夷族等多个部族。

在相互的交往征战之中,这些部族相互融合,逐渐的形成了如今的多元化的华夏。

而在汉字起源和发展的过程之中,会不会也经历这样的融合和发展的过程?

而我们通常所说的甲骨文,已经是一种极其成熟的文字系统。

那么在这之前,他的发展又会是什么样的?

往上回推一个朝代,在夏朝之时,文字的形式又会是什么?

这些来自过去的信息,到底有着什么样的秘密?

……

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