“有了文字怎么可能选择这么落后的书写方式，实在不行学习苏美尔人一样拿着泥板写，也比刻在甲骨上方便。”
“甲骨上的书写肯定只是一种特殊的方式，而且应该用途不会很广泛。”
“那个时代肯定已经有了竹简，只不过因为时代太过于久远，没有传承下来。”
竹木简，作为在可供书写的纸张之前最为主要的书写方式，历史悠久。
用毛笔在竹木简上书写，是商代最为主要的一种书写方式。
只是可惜的是，到目前为止，还未能有发现商代出土的竹木简。
原因也很简单。
竹木简毕竟是木质，极其容易腐坏，保存不善就会被腐坏干净。
更别提商代距离现在，实在是太过于就远了。
三千多年的历史，哪怕有埋藏在地下的商代竹木简，也已经化作了尘灰。
并非是考古学家不努力，而是时代的久远，导致可供参考的资料实在是太过于稀缺。
以至于很多时候，只能够依靠现有的资料，进行一定程度的反推。
不过即便是到现在为止，已经发现的甲骨文还是没有完全解读。
大概只解读了有二分之一。
这和甲骨文的不规范也有一定的原因。
甲骨文就和消亡的殷商一样，未知的远比已知的东西更多。
再加上盗墓贼的猖獗，现在得到的东西，相当的破碎。
谜团能否解开，或许还得依靠更加系统的发掘。
易泽凝望着眼前的殷墟遗迹，这里是商朝的政治经济文化中心，也是积累了将近三百年殷商文化的绝对核心。
如果在这里还不能够得出殷商文化的详细内容，其他地界，其实更加不可能。
毕竟在秦始皇之前，统一的概念并不是如何强烈。
诸侯之间，有着相当大的隔阂。
商朝，只能说是一个略有些松散的部族联盟，其中的各个部族，都有着自己的权力。
而最大的殷商，则是这个部族联盟的最强者，被所有人尊为共主。
一旦这个最强者力量削弱，或者说不再是最强，那么下面的各方诸侯，就会蠢蠢欲动。
春秋战国，就是因此而来。
易泽行走在殷墟之中，他随手捡拾起一块带有着历史痕迹的甲骨，轻轻地摩挲着。
上面刻着的，是一位贞人做出的卜辞。
己亥历贞：三族王其令追召方，及于。
这位名叫历的贞人，在什么时候，又是在什么情况下做出的卜辞？
他做出卜辞的方式又是如何？
一切的一切，都深深地吸引着易泽。
在刚才，他还原了殷人占卜的方法。
但那只是后人的还原而已。
距离真正史书上的还原，究竟还差了多远？
谁也不知道。
或许后人的还原毫无疑问是正确的。
也有可能，这一开始就有着错误。
易泽面朝着观众，微微一笑。
他还是决定要回到那个时代，去见证一下殷人的占卜。
那个神秘的时代，会给他带来什么样的惊喜？