没有人敢打扰道门门主的静思，只好去打搅林守溪。
林守溪正悄悄打量着静坐佛门间的小禾时，各派弟子陆续前来讨教武功。
林守溪倒是没有推拒，他离开了席位，与邀战的弟子来到了空场之上。
通常来说，每一次武林大会，第三天时，当代的天之骄子都会当着八大门派掌门人的面，进行一场足以名载修真史的旷世之争，但这一传统在林守溪与慕师靖横空出世后断绝了。
魔门从不参加武林大会，在黑崖之役前，林守溪与慕师靖甚至没有见过面。
武林中人扼腕叹息，本以为这样的旷世之战不会重现，但今日，圣菩萨的出现让人看到了希望。
对于男弟子的战斗邀约，林守溪来者不拒，女弟子的则断然拒绝，态度强硬而坚决。
在这里世界里，林守溪、小禾、宫语皆算是‘域外煞魔’，煞魔天降，凡人哪是敌手，无论是点苍派的‘风花雪月’，还是昆仑派用以攀登绝壁险峰的奇绝身法，亦或是华山派独步天下的剑术，在他面前都没有什么差别。
林守溪胜利之余，也会指点一二，很快，他身边聚了不少人。
过去，人们对于魔门传人的想象通常是一个阴鹜邪煞的少年，人间流传的林守溪画像里，甚至描上了黑色的眼线，平添妖媚，时至今日，许多人才消除了这一偏见。
与其他门派弟子的交流里，林守溪也旁敲侧击地问到了些关于师兄师姐的事。
“他们啊……他们好像在道门种田。”一位弟子说。
林守溪最初以为种田有什么特殊的含义，追问之下才知道，这就是原原本本的意思，师兄师姐们被抓去种田了。
听到这一消息，林守溪倒是安心了许多。
林守溪原本对于所谓的武林大会是有所排斥的，但真正置身其中后，见众人论道而不诡辩，论剑而不伤人，倒也喜欢这种气氛，感到了难言的轻松。
偶有炸雷声响起。
两道剑光拔地而起，穿过色彩缤纷的绫罗绸缎，如虹挂空，万千剑影在其中飞舞闪耀，宛若群鹤翩跹，上下翻云，钢铁的清越之音徐徐缭绕，如聆磬声，不绝于耳。
这是华山派掌门与昆仑派掌门的剑，并非比试，而是一时兴起，足踩横空彩绸，手持长剑，凌空捣舞。
峨眉派掌门辛思素见此情形，解下了棉绳，卸去了包裹古琴的囊袋，将一把端秀别致的焦尾琴横于膝上，葱尖嫩指在琴弦滑过，如水淌过雨花石，泉鸣般的淙淙声音自指缝间泻出，越过彩绸飞往高天，与剑气融为一炉。
斜坐凝思的宫语瞥来一眼，辛思素似有所觉，琴声稍乱，转瞬平复，山顶上大风不绝，女子们的衣袍被吹得鼓胀，仿佛随时要御风而去，登上咫尺可及的蔚蓝天空。
琴声剑声交错的道场上，林守溪穿过人群，来到了小禾身边，坐下。
小禾正在听主持与观主辨经。
林守溪与她一道听。
主持与观主相对而坐，两人之间别无他物，只有一枚斋果，斋果已熟，红得浓郁。
两人盯着这枚斋果，仿佛在看自己的道果。
林守溪到来的时候，他们已争辩了一段时间，主持与观主围绕着这颗斋果展开了虚实之辩。
观主说，道应在形之上，这枚斋果的色泽、形状、气味等组成了它，这是它的形，只有将这些浮于表面的形剥去，才能领悟斋果的道。
主持对此部分认可，他说世上本就有两界，一个是虚幻之界，一个是真实之界，众生处于虚幻之中，永远无法领会真实。