一个道门的圣人，教出了一个武道的圣人。
这跨界，跨的有点牛逼了。
儒圣虽然也跨界，三千弟子当中同样有武道高手。
但是儒圣没培养出武道圣人来不是。
这么比的话，还是道尊牛-逼一点。
再有一点可以佐证道尊牛逼的是，气运之事跟道尊也有直接的关系。
三皇五帝铸九鼎，可能就是道尊出的主意，三皇五帝负责执行。
如此一来的话，宁辰就更加表示不能理解，道尊本人为何不见，留下什么丰功伟绩的巨大工程呢？
比如说三皇五帝直接带着人族走出了深渊，凝聚九鼎，开辟人族王朝，创立武道。
为人族的延续，立下了不可磨灭的汗马功劳。
儒圣就更加不用说了。
一道正气长城，加上在人族几乎所有王朝当中，都起到举足轻重地位的儒道。
声望比三皇五帝都不差。
偏偏道尊好像没有留下什么巨大的工程。
甚至连道尊的成圣地，都没有任何的记载。
这个事情，就真的耐人寻味了。
对于这个问题，云玄子也没有能够给宁辰一个明确的答案。
道门的典籍当中，同样没有关于这方面的记载。
为此很多人都质疑过，道尊是否是道门杜撰的一个圣人。
只是因为道尊教出过另外一个武道圣人，这个事情磨灭不了。
所以对于道尊是否存在过这样的质疑，也就只能是算是一种抹黑。
道门的分裂，其实也与当年道尊教出了一个武道圣人有关。
因为五帝中的某一位，当年是走道、武双修的路成圣的。
道门的分叉，在这个时候就埋下了一个种子。
到了后期慢慢的就演变成了，【内圣外王】这样的一个说法。
所谓内圣，就是只修自身，只是钻研天理循环，追求长生大道。
其实这个也不算错，如果只是单纯的自己做一个隐士。
谁也不会打扰谁，这样也挺好。
可是慢慢的这条道，就走差了。
尤其是内圣更加追求长生这条道，就实在太符合统治者的梦想了。
那个帝王不想千秋万代。
道门的内圣就可以帮助你完成这个梦想。
而云玄子他们这些传统道门的守旧派，则是坚定的认为。
内圣是为了外王，甚至他们觉得外王要比内圣更加重要。
觉得当对外施行王道，达到一定的程度。
内圣就是水到渠成的事情了。
这个分歧一开始还好，还不算明显。
日朝和月朝的存在，从某种程度上来说，就是道门为了验证究竟是内圣更强，还是外王更强。
日朝走的是内圣的路子，月朝则是走的外王的路子。
只是月朝倒霉，碰上了鬼域爆发。
月朝就这样稀里糊涂的没有了。
如此一来，内圣就占据了上风。
还是那句话，当这个内圣，开始应和帝王的心思，只是往长生久视上面使劲的时候，这条路它就走歪了。
但是奈何帝王觉得这条路不错。
所以这条路就越来越歪。
导致现在长生道宗，已经跟正统的道门要义，已经距离的越来越远了。