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第二十章 暴风雨前的宁静(1 / 1)

随着空,明,古三灵相继破关而出,众灵也都相继结束了闭关,它们虽没有三灵的资质,多年闭关却也都或多或少,各有所得。

当众灵了解到如今世界的发展,有的瞠目结舌,有的快慰大笑,有的心中亦有隐忧。

当众灵得知人类可以比它们更轻松地沟通这大虚无界的天地之力并将其用于帮助他们提升修为时,心中都产生了由衷的赞叹之情,赞叹天道无常,万物有灵,当然,除了赞叹也少不了敬畏。

众灵与人类之间像是长辈与晚辈之间一样生活在一起,众灵向人类传授这天地大道,人类也对众灵更加敬仰,产生的信仰之力又帮助着众灵。

这样的循环本也没有什么不好,直到有一日,女娲当初命姜尚代为封的三百六十五正神中的一位忽然寿尽而终,不得不利用封神榜重生,一切重头再来时。

其他正神目睹了这件事后都开始产生了一种对死亡的恐惧。于是他们想到了那因为封神之功在女娲帮助下成就灵体的姜尚,他们就在想,既然姜尚可以,为什么他们不能。

于是便有人向众灵提出了此时,希望得到众灵的帮助。可是众灵也并非都有女娲之能,而且人类的数量远超众灵,它们虽然想帮助人类,却也是有心无力,可又做不到视而不见。

空,明,古三灵与众灵相商许久,终于想出了一个解决办法。

它们利用明掌握的空间法则,创造出了三个不同的空间。其中一个空间用以让众灵居住修炼,它们将其称为“神界”;另一个空间是用来给当初封神榜上的三百六十五位正神及其认可之人生活,它们称其为“仙界”;而最后一个空间,则是用来作为那些修炼资质有限的万物繁衍生息之所,称其为“人界”。

为了让这“三界”适宜各类生物生存,众灵个个大显神通,在历经整整三个纪元的时间才终于大功告成。

纪元是古命名出来的时间单位,以三百六十五位正神的一次更迭为一个纪元,纪元,为纪念元老之意。

当封神榜上的众神都已经死去三次又重新复活以后,“三界”终于成功建成,在众灵的齐心协力下,万物也都有了各自的归宿。

在“三界”建成以后,在空的建议下,三百六十五位正神居于仙界,负责管理人界的种种,并帮助众灵收集人类的信仰之力,以供众灵修炼。

三百六十五位正神分别为不同的灵收集信仰之力,他们为众灵建立塑像,将它们的故事在人界传颂,用此来收集人界万物的信仰之力。

而正神所服务的众灵,在他们帮助众灵收集到一定信仰之力后,众灵便会为他们塑造灵体,让他们也能拥有更多的寿元。

而人界的万物也并非白白信奉着众灵,当它们踏上修炼之途,历经重重磨难之后,同样有机会进入仙界,甚至神界。

虽然它们身处人界,生命短暂,可是它们也从未放弃信仰,它们繁衍后代,一代一代地追求着那荣登仙界的大业。当然也有不愿意去那么辛苦的,它们便在人界组建自己的势力,并且效仿众灵,在自己的势力内传颂自己的名,也想借助信仰之力来提升自己,只是效果却是不尽人意。

就这样,“三界”安宁,万物欣欣向荣,一直蓬勃发展着,众灵在汲取信仰之力提升修为的同时,也在帮助正神们塑造灵体,而人界万物在膜拜众灵的时候也在努力追寻它们的脚步,正神居于其中,一边修炼,一边帮助人界万物发展。好一片其乐融融之景。

可惜好景不长,这样的日子持续了三个纪元以后,便随着天道的复苏结束了。

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