“我说，韩非子不信，也不愿信尧德衰，舜囚尧，禹逼舜，启杀益，韩非子认为，只有道德败坏的小人，才会断章取义，轻信古之谣言恶意！”
“你们说我是道德败坏的小人了？”
方世玉突然调转话锋，这几个家伙，搬出来韩非子，长篇大论的讲，不就是说，只有道德败坏的小人。才会轻信古之谣言恶语，相信禅让制度是逼迫而来的，篡权夺位所获。
方孝孺瞪大一双眼睛，看着方世玉一时说不出话来。
好在景清自认为和方世玉混的熟络，开口道：“殿下，论道是论道，您要是这样讲，让臣子如何回答？”
开玩笑，莫说他们心中不是这样想的，只是想借用韩非子的话，来打消方世玉对古之谣言恶语的轻信。
便是他们心中真的如此想，认为方世玉是道德败坏的小人，那也是万万不敢表现，更不敢说出来的。
这本就是没有结果的争论，为此丢了性命，实乃不智，更何况，眼下的大明朝廷，可不是明中后期的大明朝廷。
文官以死谏获罪为荣的时代，在这个刚刚结束的乱世死谏？那就去死好了。
方世玉看了一眼景清，叹息道：“你的意思，我也知道，既然如此，那也不要说那么多虚头巴脑的了。”
“就从姜子牙讲吧，陛下为什么把姜子牙从武庙搬出来？朝廷严禁祭奠姜子牙，民间改为祭奠岳飞为主。”方世玉放弃了先前的辩论主体，再争论那个，就要打起来了，反倒不如婉转一下。
方孝孺道：“为人臣子，岂能妄议君上！”
景清闭口不言，方世玉这个问题，确实具有主导性，似乎无论怎么回答，真的会掉进火坑里。
“那又何妨，我朝还没有因言获罪的先例。”方世玉耸了耸肩，那些说什么明朝文字狱的，只要有脑子，仔细想一想。
西游记这种，皇帝轮流做，明年到我家的话都敢说出来，也没见吴承恩死于非命，而西游记只是被列为禁书，也没见他被销毁目，依然保存传承到了后世。
反观强清的文字狱，动辄抄家灭族，明朝的文字狱，太过于小儿科，都已经到了上不去台面的地步。
若是大明真的文字狱巅峰，八股文巅峰，又哪里来的天工开物，又如何能诞生出来心学大家王守阳！
“你们要是不说，那我可说了，姜子牙本是商汤之臣，武王亦是商汤之属，而姜子牙背叛自己的国家，朝廷，子民，帮助武王征伐商汤！”
“这种背叛自己家国的人，也是值得学习的吗？我看，倒不如把姜子牙的庙堂，全部换成岳武穆的，或者换成后周柴荣的也不差！”
方世玉面色平静，独裁统治的时候，根本不需要管什么乱七八糟的，皇帝也愿意宣扬岳武穆的精忠之心，报国之情。
而还有最重要的一点，老朱家是不管前宋的，根本就属于瞧都不瞧的那种，在朱元璋于紫金山登基之前。
按照礼制，要去祭拜以前的帝王，而按照规矩，都是找最近朝代的开国帝王墓穴祭拜，并加以保护，以彰显自己的正统。
作为抢夺蒙元江山，老朱自然是不能祭拜蒙元的祖先，更何况，铁木真的墓穴，根本就无从寻找。
反而朱元璋也没有去祭拜前宋的赵匡胤，而是直接奔着后周雄主柴荣的墓穴去进行祭拜，并且树立碑文无数。
明朝的皇帝至少有半数以上去祭拜过柴荣的墓，并且刻立碑文，包括捡了便宜，夺走汉人江山的清狗，也多有祭拜柴荣之事。
反倒是赵宋，从老朱家被遗忘，到了爱新觉罗氏，也被选择性遗忘了。
至于为什么会遗忘，不提及，那就只能仁者见仁，智者见智了。