乌尔市的人们一个个睁大了眼睛，不愿承认‘密林女神’已经死去的事实。
因为一旦承认，那么成为‘活祭品’的人们，他们的牺牲便没有了价值，而他们，则会变成单纯为了施害而施害的加害者。
没有价值，没有意义，无论对那些牺牲者，亦或在场这些存活下来的人们。
因此，几乎在第一个提出这是一场骗局的时候，所有乌尔人都下意识的附和···或者说，自欺欺人。
可即便如此，他们也不敢将矛头指向藤丸立香等人。
不存在谩骂，亦无半点儿责怪，只是拒绝接受现实。
卑微、可笑、可怜又可叹。
但是，乌尔人不挑起争端，不代表可以被原谅。
“活祭品。你们说什么？活祭品？！你们把自己的同伴当做活祭品，以这种方式苟活下来，你们不会感到羞愧吗，你们这么做和那些魔兽们有什么分别？！”玛修徒然上前一步，显得极为激动，声音中蕴含着悲伤与愤怒。
在玛修看来，所有生命都是非常非常珍贵，甚至可以说奢侈的东西。
“用这种方式自保的你们，真的能算是······”
总之，关于深奥的话题，亦或‘生命的存在和意义到底是什么？’之类的问题，玛修本人也懵懵懂懂，道不出所以然来。但她的潜意识已经多少意识到了一些，人类生命的存在并非仅仅为了活着而活着，尽管生存是人类的本能，可决不能用毫无价值且无意义的方式。
或许人类出生的意义，便是与生俱来的知性吧。
而乌尔市的人们，不去争取，为了活下去将同伴当做‘活祭品’献给女神，只依靠他人的牺牲，毫无疑问是抛弃了身为人类的知性和尊严。
“玛修，我知道你很生气，是在场最有资格问责的人，但是现在，别说了。”阿尔泰尔突然站上前。
没有目的性的责问，是无法带来效果的。
她莫名的笑道：“我们并非生活在乌尔市的人，亦没有和他们同甘共苦，是以，无法审判他们的生存方式是好是坏。依靠同伴牺牲一天天提心吊胆的活着，最后在沉默中消亡，究竟应不应该，作为当事人的他们，心里自然有数。”
这些话显然还有其他意思，却也发自阿尔泰尔内心。
她真这么想，也不怪这400乌尔人。
美索不达尼亚的灾难，其实非常纯粹，人们只要一心想着如何生存便足以。
而在阿德诺亚发生的，要更残酷，也更复杂，各种各样的事情都有发生，就变再怎么践踏伦理道德的事情，阿尔泰尔也亲眼见证过，亲身经历过。
仅仅是为了生存不择手段，阿尔泰尔不会去鄙夷，也不会轻视。
但，不代表不厌恶。
“但是啊，如果他们知道，所谓的密林女神是一位善神，支配乌尔和索求‘活祭品’是为了用最快速度建立信仰。那些人们既没有死去，也没有受到残忍的对待，只是换了一个地方继续生活的话，想必乌尔的诸君就无法像现在这般悠然自得了吧。”
建立信仰的仪式，是通过人们对神的影响，以及对其产生的情感，再之后便是神灵给予的回报，从而完成确立。