晨曦里，一位束发少年鬼鬼祟祟，绕过土坯高墙，立在一座阴森建筑门口。门楣之上悬一面桃木匾额，镌刻“囹圄”二字；门口一侧设一尊石獬豸，四足踩踏石墩分别刻“清”、“正”、“廉”、“直”四字；另一侧摆一方青石板，镌刻“罚弗其嗣，赏延于世，宥过无大，刑故无小，罚疑唯轻，功疑唯重”警策之语。
少年名子修，是夏邑学宫学子，四艺不学，身无长技，被学宫主人评为游手好闲之徒，混吃等死之辈，不当回事，依旧我行我素。
去年冬月，子修在太史草堂翻书，其中有一册为《囹圄册》，每年总少不了添几个人名，记录罪状，窃、骗、贪、奸、恶；量定刑罚，从轻到重为墨、劓、刖、宫、大辟。
囹圄二字猛于虎，夏人避讳不敢谈及，往往以“牢狱”代称。牢狱之说源于华胥，华胥牢狱的雏形是将恶徒捆缚在木桩上，左右系恶狗，中间由德老宣读罪状，以示惩戒。据华胥游商称，华胥比夏王朝文明富庶，对待恶徒手段也比夏人良善。
道听途说，真假参半。当时子修放下《囹圄册》，恰好目睹牢狱囚徒络绎出逃，顿时来了兴致，打算造访囹圄，一探究竟。
时不我待，说干就干。于是胆大包天的少年一路摸索到牢狱，先抬头观望门楣上匾额，确定没走错地方；再骑坐到獬豸身上，试图掰断獬豸角，白费力气；最后，少年忽略獬豸足下四个字，随意瞥一眼门口另一侧青石板，目光落在牢狱大门上。
子修左脚抬起，又收回来，摇头数落，有框无门，寒碜。乡里人唯恐鸡鸭糟蹋菜园子，再不济也围一张篱笆。堂堂夏邑囹圄，竟然舍不得安一扇门，难怪那些囚徒来去自如。
做人呐，要多行善事。于是子修跑去隔壁卸了一扇门，强行安在门框上，审视自己的杰作，赞不绝口，又做了一件好事。
夏邑谁不知有个梁上君子，有门不走，逢墙必翻？
只见子修一个助跑……头撞南墙。
所谓从哪里跌倒，就在哪里躺平。子修重新审视眼前高墙，一丈有余，不好翻呀。
又所谓世上无难事，只要肯放弃。石獬豸，多好的垫脚石，轻轻一踩，天下哪有翻不过的墙。
哪曾想到有个蠢人，自称槛中猿，以牢狱主人身份自居，视子修为扒贼，客客气气请出去。
所谓客气，咋进来的咋出去。子修略一比较，自恃打不过，客气出去。
被人客气请出来，子修不肯走，骑在石獬豸背上，和槛中猿干耗着，实在不解。王朝颠覆在即，典狱逃之夭夭，大赦天下也不过如此，偏偏槛中猿把牢狱当成家，赖着不肯走，简直是天下头等蠢人。
恐怕槛中猿也纳闷，有门你不走，偏偏要翻墙，莫非是天下头等蠢人？
“刑期未满，”槛中猿背对子修，显然洞悉子修心思，子修听闻解释，神情严肃，才生出半分敬意，槛中猿又道，“饿一天了，赏一口饭食，可否？”
严肃是严肃了，敬个
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屁，还以为当真骨气铮铮，原来也是混吃等死之辈，简直是我辈之楷模！
“好说，”子修满口答应，赞叹道，“槛中猿，合我眼缘，我与你一见如故，认你这个狐朋狗友忘年交了。”
此后子修每日早晚捎来饭食，反正大把光阴，挥霍得起，笃定心思耗走槛中猿。槛中猿不知少年歪心思，顾着吃白食，与他打听些外面事，一来二去，两人也熟络。
今早子修来得稍早，扣门三声无人应，子修皱眉，道：“槛中猿，你死了否？”