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第十章 婆罗门的优越(1 / 4)

夜晚,苦行房的隔间里,乔达摩照着镜子,看到镜中额头的红点,总觉得自己像小龙人。

他用手在红点上擦了擦,不知是用什么颜料涂的,深深印在了额头的皮肤里,完全擦不掉。

在下午结束了受洗仪式后,他正式成为了一名苦行僧,所以要搬离大脚印阁,住到苦行房里。

苦行房是年轻未晋阶的僧侣,或者没有婚配的苦行僧、古鲁居住、修炼的地方。

苦行房的生活条件可比大脚印阁这样的客房要差多了,竟然是大通铺!

一个大间里两排石床,一排能睡上百号人,这样的大间有十好几个。

不过,介于乔达摩身份特殊,所以苦行房的管事僧给乔达摩安排了一个隔间。

说是隔间,其实就是大通铺两边加了棕榈叶帘,好像厕所的蹲坑。

加上人多味杂,所以乔达摩有一种睡在粪坑里的感觉。

这面镜子镜子是他专门从大脚印阁带来的。

倒不是他臭美,而是他每天要用镜子来观察脖子上缝合的伤口,然后给伤口涂一些药。

所谓的药,就是寺庙里出产的圣水,一种绿色的,有着刺鼻味道的液体。

据尤博厉说,圣水是用苦西梨草熬制而成,能治百病。

对于伤口的愈合来说,更是疗效出众,不用担心。

乔达摩对这种包治百病的东西,总是抱着怀疑的心态。

虽说这个世界有神灵,有咒语,有法术,他自己身上也出现了奇异的现象。

但这个世界绝大多数人也符合生老病死的规律。

在原主乔达的记忆中,生病与死亡简直就是生活中最常见的事情。

在肮脏的下城区,每天都有人在病痛中死去,然后被送到火葬场焚烧成灰。

焚烧塔那高高的烟囱里会冒出一圈圈的黑烟,空气中时常弥漫着一股难言的恶臭。

这还是有幸活到成年的人才有的待遇,有些夭折的婴儿和儿童,死掉后就被扔在垃圾场,让长牙鼠和双尾犬啃食。

作为达利特,是没有资格服用圣水的。

他们也没有普通的医生可以为他们医治病痛。

因为行医的权力被婆罗门垄断,婆罗门只会为婆罗门和刹帝利看病。

在吠舍中,有在民间行走的巫医,他们的治疗手段主要是一些不着四六的巫术、跳大神或者符水,治疗效果可想而知。

底层民众想要活命,只能靠身体素质硬抗。

乔达摩看着镜中涂好药的伤口,叹了口气,乔达记忆中的世界实在是不够美好。

可即便如此,乔达还是有强烈的生的愿望,记忆中也有许多生的乐趣,殊为不易。

“乔达摩,该熄灯了。”

隔间外传来沉闷的声音,是苦行房的管事僧。

“知道了。”

乔达摩放下镜子,吹灭了无眼鱼油灯,在硬邦邦的砖床上躺下。

黑暗中已经开始传出轻微的鼾声,乔达摩却翻来覆去的睡不着。

他脑子里想起了优钵娜。

前几日她教给自己的修行之法,到现在他也无法参悟,毫无头绪。

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