晚上回到宿舍，木虚明躺在床上依旧心神不宁。
师父的话虽然他都听进去了，但还是没有完全消化，木虚明心想，或许是因为自己还不太熟悉这七彩大陆的风土人情的原因吧。
木虚明还有一件事比较纳闷，那就是师父也没有说起“信球”的事情，当初还是他提醒自己在受召时去刻意隐瞒使者，如今却像是早就知道了一切一样，不再提及。
至于师父为什么那么有钱，一次就给了一个十万字号的彩虹币，木虚明也不去多想，比起活了两百多岁的师父身上的其它诸多神秘，这点应该谈不上什么秘密。
纵容恶就是种恶。
求佛而先泯灭人性，就是愚己愚佛。
灭人道即是入魔道。
未成佛而以佛自诩，以佛自居，以佛粉饰自己，以佛的标准或身份严苛自己或教唆他人，就是“魔佛”。
不杀生，说的是不杀善，但要主动除恶；无心之过，如果不是动了杀心，没有杀念，福祸自担，也不必太过烦恼。
不盗窃，不包括不义之财；
不邪淫，合乎礼数即可；
不妄语，讲信即可；
不饮酒，不丧智即可。
师父大骂梁武帝萧衍，想起唐代杜牧曾写过一句诗“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”说的便是南朝佛教过度兴盛的假象，他还凭自己对《大般涅经》的无知曲解，将“戒杀生”理解为不准吃肉，以帝王职权强加推行，依此标榜自己的佛行，以为自己从此入了佛门，成了“皇帝菩萨”，最终被活活饿死，也实在解恨。
木虚明睡意全无，反反复复回忆师父白天说的大意，不觉又诗意大发：
背山面水踱步忙，
无心踩死屎壳郎。
往生咒下虔心葬，
超度何须孟婆汤。
次日，修炼正式开始，一早离合场上就站满了人。
屠宏也已经归位，不再跟随第九班行动。
木虚刚跑来，跟木虚明闲聊起来。
“大哥，你昨天给我的彩虹币我没有花，改天还给你吧。”
“不用，你留着用吧，我还有呢。”
“我用不到，来时外婆给我钱了。”
“那回头再说吧。听说你的老师是农大使，他有给你长生殿的特式服装和象征身份的腰牌么？怎么没看见你穿戴？”
“没有啊，什么是长生殿的特式服装和象征身份的腰牌？”
“长生殿的特式服装就是异域服，达到异域师级别之后，会下发红色的特式服装，前面是山体图案，跟长生殿整体的山势图差不多，后背是一个白色光圈。往后的异域尊，异域宗，异域王，异域帝，异域皇，异域圣就是橙，黄，绿，青，蓝，紫服装，图案不变，以颜色区分。腰牌就是达到异域师级别之后才会有，一面写着师，尊，宗，王，帝，皇，圣，配以跟服装上一模一样的山体图，另一面白色光圈里写着持令者的姓名。腰牌就是令，有了腰牌就可以持令随意出入长生殿了，也不必一直
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